Только бог простит

Вторая совместная работа творческой команды Рефн-Гослинг-Мартинес, которая ранее прекрасно сработалась в уже поистине культовом 'Драйве', получилась гораздо более сложнопостроенной в сюжетном плане, что вызвало огромный шквал весьма необоснованной критики как со стороны кинопрофессионалов, так и со стороны рядовых синефилов. При детальном рассмотрении начинаешь понимать, что основные претензии к фильму выглядят сущей нелепицей. Фраза - 'слабая проработка характеров персонажей' - это подтверждение посредственного понимания кинематографа теми лицами, которые заявляют подобное. Собственно, когда хочется казаться умнее в чьих-либо глазах, то эта формулировка и производные от неё сразу приходят на помощь. 'Персонажи не проработаны, ведь мы ничего не знаем об их предысториях' - прекрасная бездарность личного суждения. Ещё одной нападкой на ленту выступает чрезмерная жестокость многих сцен. Эту претензию и подавно нет желания обсуждать, ибо лицемерие мнимых кинокритиков и диванных киноведов проявляется с ясной силой. Фильмы Тарантино с гиперболизированной резнёй - это искусство. А всё остальное - ужас. 'Да как такое можно вообще показывать?!' Поразительная двуличность, не правда ли? Содержание фильма пропитано метафоричным высказыванием о силе и непобедимости справедливого Бога, действия которого не поддаются обсуждению. Эта идея, как и весь сюжет картины исполнены в уникальной стилистике Рефна, который при создании данной истории опирался на творчество многих уважаемых режиссёров, в том числе и Дэвида Линча, референс которому виден в сценах фантазийных предсказаний. Конечно, не все готовы понять задумку автора, тем более если каждый норовит поддержать общее негативное мнение о фильме, вместо того чтобы формировать личный взгляд на его содержание. Остаётся только посочувствовать таким людям, ибо без своего независимого от чьего-либо ещё мнения в жизни бывает очень трудно. Таким образом, 'Только Бог простит' - это крайне недооценённая работа Николаса Виндинг Рефна, обладающая весьма своеобразным внутренним содержанием, которое по абсолютно непонятным причинам вызвало шквал негатива у большого количества представителей мирового киносообщества, единогласно поставивших крест на данном фильме. На самом же деле, 'на вкус и цвет товарищей нет'. Если кому-то что-то не нравится и он говорит об этом уверенно и громко, то у такого индивида велики шансы повлиять на чужое, более слабое мнение, настоятельно навязав ему свою точку зрения. Чтобы не быть ведомым простофилей, нужно кропотливо формировать личное мировоззрение, и тогда, несомненно, удастся избежать влияния чужеродного видения, которое не соответствует индивидуальному. Думайте, друзья! И всегда сможете видеть то, чего другие не могут.

'Только Бог простит' 2012 года. Во-первых, это фильм-состояние, снятый в лучших традициях кровавой древнегреческой драмы с мощнейшим погружением в психологию персонажей. Здесь ярчайшим образом проявлен миф об Эдипе, самоидентификация через зеркала и отражения, галлюцинации главного героя, откровенность сцен насилия, как у моего обожаемого Квентина, простой (при этом с многоуровневым подтекстом) сценарий, великолепная операторская работа, цветокоррекция, построение кадра, музыкальное сопровождение и самое главное - молчание(!) - вместе создают невероятную атмосферу. И эта картина настоящий бриллиант! Полтора часа пролетели, а я не хотела выключать телевизор. Хотелось прожить эту жёсткую, размеренную и при этом напряжённую картину ещё и ещё.. .. Знаете, когда молчание настолько глубоко, что любое слово взорвёт пространство, как атомная бомба? Николас Рифн блестяще это мастерит, и фильм 'Только Бог простит', я думаю, это апогей его диалога со зрителем. Предупреждения. Если Вы любите быстрое повествование, много болтовни, яркие светлые кадры и простое кино под поп-корн - бегите мимо и забудьте про этот фильм навсегда! Вы не просто ничего не поймёте, может возникнуть резкое желание осознать смыслы всего происходящего на экране, а это ведёт к развитию, чтению умных книжек, изучению мифов и тд. так что если что - пеняйте на себя... я предупредила. Внимание, дальше могут быть спойлеры. В фильме три основных персонажа: мстительный Дух (карающий Бог/ангел возмездия), демоническая мать и между ними равновесная сила - Джулиан. Здесь нет героев. Здесь есть столкновение двух изначальных ветхозаветных стихий и персонаж, от выбора которого зависит, в какую сторону перевесят весы. Я промолчу про актёрскую игру.. Настолько чётко и профессионально сработали Райан Гослинг, Кристин Скотт Томас и Витхая Пансрингарм, что я растворилась в кинокартине с первых кадров и провалилась в реальность фильма (в общем-то так и должно быть на самом деле, когда лента сделана по-настоящему!). Хочу поблагодарить всю группу. Очень неожиданно кровавый-криминальный фильм, с историей о противостоянии добра и зла, возмездии, мести и искуплении, стал для меня медитацией, я бы даже сказала, терапевтической медитацией.. ПыСы: на что рекомендую обратить внимание особенно(?) - сцена с матерью и катаной в отеле, галлюцинации главного героя, его поступки не так просты и наивны, как может показаться. Он хочет искупления и при этом он уже подошёл практически к полному осознанию того ада и кошмара в котором он родился, жил, и творил дела под наускиванием матери и брата.. А, серьёзно говоря, здесь нет ни одной лишней детали! Ни одной! Желаю приятного погружения!

фильм «Только Бог простит» («Only God Forgives») 2012 год европейско-американский фильм (Дания, Франция, Швеция, Бельгия) известного режиссера Николаса Виндинга Рефна в жанрах драмы, криминала и боевика. При первом приближении этот фильм смотрится как обычный криминальный боевик о мести, но при втором, более глубоком просмотре пытливый зритель увидит – это причта о борьбе сил добра и зла, наполнена метафорами и аллегориями. В первом случае сюжет фильма воспринимается, как история отношений главного героя Джулиана Томпсона и его матери Кристалл. Джулиан скрывается от правосудия, именно для этого он и переезжает из Америки в Бангкок, где у него совместно со старшим братом Билли имеется клуб тайского бокса. Старшего брата Томпсона зверски убивает отец после жесткой расправы молодой девушки, погибшей от рук Билли. К удивлению мамы (Кристалл), приехавшей в Бангкок, Джулиан (её младший сын) не предпринимает никаких попыток, чтобы отомстить за смерть брата. Она именно приехала в Бангкок для отмщения за своего любимого старшего сына (Билли). Оказывается, она является Главой преступного синдиката. Кристалл заказывает убийство полицейского Чанга, причастного к смерти Билли… При втором же, более глубоком просмотре – Джулиан Томпсон (Райан Гослинг) является неким прообразом молчаливого искусителя (дьявола), даже внешние сходства очевидны, страшно худ и чертовски привлекателен молодой человек, который постоянно пребывает в сладострастии в местах, напоминающих бордели. А полицейский Чанг (Витхая Пансрингарм) является прообразом Бога, олицетворяющий собой судью в борьбе за справедливость. Чтобы вынести свой справедливый приговор ему приходится устраивать проверки подозреваемым людям и выносить приговор. Джулиан никак не реагирует на плохие поступки людей, и не предпринимает никаких попыток этому помешать. А полицейский (Чанг) дает второй шанс плохим людям, чтобы исправиться. Два этих героя (Джулиан и Чанг) постоянно находятся в противоборстве друг к другу. Финальная сцена подтверждает идею фильма противопоставления сил добра и зла в борьбе Джулиана и Чанга. Достаточно сложный сюрреалистический и шокирующий фильм по восприятию. Датский режиссер Николас Виндинг Рефн – создатель этого фильма, замахнулся на слишком сложную для него (как режиссера) тему, сменив стиль повествования, что роднит его с Ларсом Фон-Триером и его картины «Антихрист», довольно смелый шаг при отсутствии достаточного опыта в этом деле. Зритель остается в замешательстве и не всегда понимает, что происходит из-за нечеткого стиля повествования. Самый очевидный миф, на который отсылает режиссер фильма – трагедии Софокла «Царь Эдип». Кроме этого в фильме присутствует множество библейских мифов, которые вперемежку с языческими, непропорционально смешиваются. В дополнение к этому режиссёр фильма прибавляет фрейдистские мотивы (Эдипов комплекс), а также юнговские архетипы. Но когда он все это перемешивает – получается не очень понятно и затрудняет понимание фильма. Харизматичный и молчаливый (почти во всех фильмах) Райн Гослинг (Джулиан) дополняет образ соблазнительного и обаятельного «плохиша». А Витхая Пансрингарм (полицейский Чанг) – прямолинейный и целеустремленный. Фильм полон гипнотических сцен с завораживающими планами оказывает смешенные впечатления от просмотра. Как итог, фильм неоднозначен, и рассчитан на пытливого зрителя, не смотря на некоторые шероховатости. Смыслы считываются, хоть и не так –просто.

ПРЕКРАСНО Если вы смотрели и вам не было прекрасно, скорее всего, вы просто не поняли о чем кино. Это не потому что вы глупый, а потому что без интервью с Рефном об этом фильме, 'Только бог простить' не понять. Рефн говорит, что это фильм о том, 'как кто-то пытается сразится с Богом'. В свете этого заявления, смотреть этот странный, тягучий фильм становится захватывающе. Становится понятно, почему мотивы условного 'злодея' в фильме не читаются. Каждая сцена с ним, на самом деле, о его могуществе, вездесущности и несокрушимости. Это случается и в драках с его противниками и с судом над ними и даже в караоке Потому что караоке тут - важная вещь. Рефн говорит, что по его мнению, караоке в Тайланде, это такое место отправления культа. В фильме за этим обворожительно следить. Хотя бы потому что возвышенная статичность каждой фигуры в кадре, в сценах с караоке еще более сакральна и живописна. Чтобы полюбить этот фильм, нужно понять, что от вас требуется ИССЛЕДОВАТЬ его мир, а не разбираться в реалистичных банальностях. Потому что если делать второе - все теряет внутреннюю логику и становится скучным Еще одна важная вещь - музыка. Композитор говорит, что пытался сделать 'вагнеровский' материал. Я не услышал там Вагнера (не потому что все было сыграно на синтезаторах), но без музыки это кино было бы тяжело смотреть. Диалогов тут правда на несколько минут. Обязательно смотрите в наушниках - если упустить этот фоновый гул из вашего внимания, фильм покажется полым.

К счастью, еще снимают фильмы без компьютерной графики и мельтешения экшн сцен. Конечно, на фоне какого-нибудь очередного бесконечного модного сериала или экранизации многостраничного романа в картинках для 30-летних подростков, в фильме Николаса Виндинг Рефна не происходит практически ничего. Но это только, если вы страдаете от дефицита внимания и 'медитация' для вас не более, чем модное слово. Какой-то умный человек в описании употребил слово 'притча', стыдливо прицепив к нему 'триллер'. Да, это именно притча, где нет развития характеров, а есть лишь действие и последствие. Она не про развлечение. Ее снимали не для того, чтобы заполнить чужой жизнью очередной пустой вечер офисного работника. Фильм для того, чтобы в него погрузиться и задуматься, откуда берется это чувство постоянной неудовлетворенности, все это мельтешение псевдожизни, какое чувство мы пытаемся заглушить энтертейнментом и шопоголизмом. Атмосферой, монтажом, рапидами, неторопливостью и абсурдностью действий фильм сильно напоминает другую мою любимую притчу Дэвида Линча. И да, он тоже про белый и черный вигвам. Про то, что человек слаб и падок на прелести черного вигвама. Что мы живем, как будто завтра не будет, что нам позволено все и Бог нас простит, если мы вовремя помолимся или задонатим на строительство церкви. А вот нет! Не простит. Не заслужили.