Антиутопия с аллюзией на геноцид и расовую дискриминацию
Такая острая политическая проблема как авторитаризм и все, с ним связанное, показана во всей красе. Здесь все признаки налицо: вот вам и культ личности мэра Кобаяши; и массовая пропаганда, используемая для длительного удержания власти; и устранение политической оппозиции; и даже обвинение в распространении 'ложной' информации 'агентов США'. И решение диктатора Кобаяши о ссылке всех собак на Мусорный Остров по причине распространения собачьего гриппа становится переменным событием в истории японской префектуры Уни. А главным противопоставлением всему этому безумию является Атари, 12-летний мальчик, племянник главного антагониста и один из главных героев этого мультфильма. Несмотря на раннюю потерю родителей и опекунство дядей-тираном, мальчик обладает намного более чистым сердцем и намного менее замутнённым разумом, чем многие окружающие его взрослые. Именно Атари здесь является связующим звеном между миром собак и миром человеческим, т. к. лишь он один решается спасти своего любимца Спотса. Действие кинокартины происходит в Японии будущего, что позволяет автору создавать языковой барьер не только между людьми и собаками, но и между зрителем и мультфильмом, переводя собачий язык на английский (в дубляже - русский), а для речи людей используя не понятный каждому зрителю японский. Стоит упомянуть эпизод с собаками-каннибалами, которые оказываются не такими плохими, какими их выставляют слухи о них. Вернее, совсем не плохими, ведь они прибегли к поеданию себе подобного исключительно от полной безысходности. Имена всех пяти главных собак (Шеф, Царь, Король, Босс и Граф) предполагают наличие какой-то иерархии, но всё ровно наоборот! Каждое решение, принимаемое командой, зависит только от равного голосования. Ну и история Шефа мало кого сможет оставить равнодушной. Подобные вещи делают общество собак на фоне общества людей, как бы странно это не звучало, ещё более человечным. Уэс Андерсон, который берет во внимание, казалось бы, ужасно заезженный жанр антиутопии, сквозь призму своего восприятия показывает, что не каждая плохая история обязана иметь плохой конец. Даже, на первый взгляд, безумный диктатор Кобаяши тут проходит путь искупления, а его место занимает племянник Атари (так Андерсон, видимо, говорит, что светлое будущее любого народа стоит за молодыми его представителями). Насчёт визуального оформления, анимации, звуковых эффектов и озвучки сказать много нельзя, ввиду того, что 'Остров собак' во многом является идейным продолжателем 'Бесподобного мистера Фокса': классические и непривычные современному человеку 12 кадров в секунду, разодетые в невероятно стильные костюмы куклы, атмосферный оригинальный саундтрек и множество звезд, озвучивших главные роли. Моя личная рекомендация к данному творению: посмотреть обязательно стоит любителям Уэса Андерсона и его стиля (хотя они, наверняка, и без меня это сделали), любителям качественной анимации и, конечно же, любителям собак. Всем остальным также рекомендую не проходить мимо, ведь в этом фильме вам хоть что-то, да приглянётся.
Paradise lost
Как и многие другие проекты режиссера, «Остров собак» — это буйство безграничного воображения нестареющего Андерсона. Первые задумки о создании такого фильма посетили творца во время съемок «Бесподобного мистера Фокса», когда по пути в студию «3 Mills» он заметил дорожный указатель Isle of Dogs, обозначивший район, некогда состоявший из складов мусора. Любовь Андерсона к островам проявляется не впервой, как и удручающее отношение к псам. Того же пса Бакли из «Семейки Тененбаум» сбили машиной, а с собаками в «…Фоксе» обошлись и того хуже; их кормят ягодами со снотворным. Компиляцией идей и образов из японской культуры в «Острове собак» пришлась многим критикам не по душе. Они ставили в укор Андерсону использование японистики как обоев, которые надо потянуть… и вся современная культура развалится. Тут вам и беглые собаки со шрамами после экспериментов - явное заимствование из романа Ричарда Адамса «Чумные псы», и образ Кобаяши, похожего на Тосиро Мифунэ, любимого актера режиссера. Общая суть придирок сводилась к тому, что Андерсон выборочно оперирует элементами японской культуры, и его творческие эксперименты заканчиваются обелением преступников. Но что же делать с ответной реакцией самого режиссера, использующего в картине боевые ритмы барабанов тайко, показывающего японцев библиофилами, и прям-таки кричащего о том, что заимствование не так уж и смертельно, одевая местных жителей в бейсбольную форму? Андерсон, пусть и далекий от Японии 1950-х годов, чувственно сопереживает Одзу в быстро меняющейся послевоенной стране. «Остров собак» — это калейдоскоп образов, от Imperial Hotel до работ Кена Адама из фильма «Доктор Стрейнджлав…». Еще начиная с «Отеля «Гранд Будапешт», Андерсон идеализирует многоуровневость, но именно в «Острове собак» она обретает особый лоск. Как и многие другие герои режиссера, мальчик без почки Атари - бунтарь против системы, с большим сердцем. Оказавшись на Острове собак, он обретает верных компаньонов для бунта. Поиски пса Спотса - моя самая любимая часть мультфильма. В ней идет противопоставление душевных откровений с коварным замыслом мэра, а также постепенно мы видим стилевые наброски для будущего «Французского вестника». Необычное чувство юмора режиссера демонстрирует флешбэк с похищением и собаками-каннибалами. А еще Андерсон глумится над автократией, выборами и массовым послушанием в пророческой сцене с вакциной. Да, как не крути, всё это хаос под названием «жизнь посреди вулкана». Здесь только и остается спросить; кто мы? «Остров собак» - несомненно редкая находка в анимации, тем более кукольной. Как и в «Отеле «Гранд Будапешт», это слепок покинувшей нас цивилизации.
Огонек для потухшего сердца
'Остров собак' - такой мультфильм, о котором лишь самый недалекий скажет 'мультипликация - это всегда для детей'. Вообще писать хвалебные отзывы всегда сложно, ведь так просто вылить чан нечистот на какой-то низкопробный продукт, но вот о настоящем бриллианте что можно сказать? Тысячу раз повторить, как он красив и как совершенны его грани? Я безусловно уверен, что и 'Остров собак', и сам Уэс Андерсон (собственно, режиссер) - именно такие бриллианты без изъянов. Для начала поговорим об анимации. Это кукольный мультфильм, но выполненный в такой плавной и искусной манере, что легко можно увериться в его компьютерной природе. Но нет, не дайте себя обмануть! Весь мультфильм -- буквально дело рук кукольников, а они знают свое дело от 'А' до 'Я'. Такой красивой, виртуозной анимации я не вспомню, наверное, со времен 'Ван Гог. С любовью, Винсент'. По моей личной шкале это около высшего балла. Теперь немного о сюжете. Если честно, он довольно прост, но и сложен одновременно. С одной стороны, фильм повествует о стае собак, которая помогает мальчику найти его пропавшего пса, но это лишь верхушка айсберга! В эту обертку завернута история о политическом противостоянии (и далеко не самыми 'чистыми' методами), человеческой жестокости и алчности. Плюс весьма странная любовная линия, взявшаяся буквально из ничего и приведшая в никуда (для смотревших - я о человеческой линии, не собачьей). Возможно, сюжет и не на 10/10, но он гармонично вписывается в ансамбль остальных составляющих картины и говорит на действительно важные, знакомые многим людям темы: дружба, собачья преданность, любовь и даже поиски себя. Наверное, такое количество тем было бы чрезмерно для одного произведения, но... Вы еще помните, кто режиссер картины? Ничего-ничего, я напомню. Уэс Андерсон. А значит, лента будет полна его авторского стиля, знакомого массовому зрителю по 'Гранд Отелю' и 'Мистеру Фоксу': статичные общие планы, комбинированные ракурсы, ненавязчивый юмор, как словесный, так и визуальный, и атмосфера… детской сказки, что ли? Будто мама на ночь читает долгую уютную историю, где добро обязательно победит зло, пусть и дастся ему это ой как непросто. Его фильмы, и 'Остров собак' в частности, согревают что-то в сердце, дарят чистые, светлые эмоции и заставляют зрителя вспомнить, что он когда-то тоже был ребенком. Я считаю, что этим мультфильмом господин Андерсон показал, что анимация - это не детское развлечение, а серьезный жанр, ни в чем не уступающий кино (многим это было понятно и раньше, но никогда не лишне напомнить, верно?) 'Остров собак' - мой любимый полнометражный мультфильм, и я, вне всякого сомнения, посмотрю его еще много раз. P.S. Смотрите в оригинале: состав звездный, отыгрывают на уровне + некоторые шутки переведены странно и криво, из-за чего смысл теряется.
Даже моё котолюбивое сердечко было тронуто
Уэс Андерсон - чертов гений! У него настолько нестандартный взгляд на кинематограф, что я не в силах даже ожидания выстроить к его картинам. Несмотря на то, что снят был три года назад, сейчас фильм приобрел поистине новую актуальность: эпидемия, коррупция, теории заговора перемешиваются с темами семьи, питомцев, дружбы, жизненных принципов, верности и любви. За час сорок на экране происходит столько событий, что потянуло бы на несколько сезонов. Поражает, насколько ювелирно Андерсону удаётся сочетать такое количество серьёзных тем, продолжая говорить на понятном даже детям языке. Более того, ему даже не обязательно говорить на одном языке со зрителем - мне кажется, его посыл улавливается на каком-то сверхуровне. Возможно, из-за того, что хотелось уловить всё и сразу, смотреть было немного тяжеловато, но это ни капли не умаляет удовольствия от просмотра. Фирменные интеллигентные диалоги между собаками, милый Атари Кобаяши, который совершает взрослые поступки, но не может устоять перед тем, чтобы скатиться с горки, тонкий разноплановый юмор - всё это вызывает умиление и приятное тёплое послевкусие после просмотра. 7 из 10
КБ
Кармина Бурана
Кинокритик
Позитивный отзыв
Остров собак - притча о человечности и верности, для тех, кто устал от суеты и однообразия, тем, кто ищет опоры в мире меняющихся ценностей и постоянных вопросов о нравственности.
Посмотрела фильм 'Остров собак'. Необыкновенный рассказ о простых вещах. Вежливые рассудительные псы из бывших домашних на острове привыкают к роли отшельников с олимпийским спокойствием. Сдержанная глубина чувств, по-самурайски спокойные, но любящие и живые, как огонь внутри льда. Как они на острове, также по-настоящему грустит ассистентка убитого профессора, не по мановению волшебной палочки, а через преодоление боли и чувство долга превращается она из плачущей и скорбной в одержимую идеей активистку. Эта ассистентка, сам профессор, Атари с выразительными, как в аниме, глазами, но более душевными и реалистичными лицами, вызывают сопереживание и даже грусть. Привлекает оригинальность подачи истории о собаках на острове, сочетание анимации и кукольного мультфильма. Например, собаки: они такие трогательные, с развевающейся на ветру шерстью и блестящими глазами, в которых появляются неподдельные скупые слезы. Речь профессора, выступающего в защиту собак, это призыв к состраданию, его эмоции здесь несколько сдержаны, как и полагается, наверное, в Японии, но искренни и глубоки. Несправедливость, обида и предательство, против которых выступает профессор, так трогают душу, что наворачиваются слезы и я ловлю себя на мысли, что мне хочется еще раз посмотреть фильм, чтобы увидеть детали, из которых он сложен, узнать, каким образом пес Спорт, а не Спот оказался на острове, в каком именно родстве состояли Спот и Шеф, какой трюк показала Шефу Миндалька, когда собаки вернулись в большой город. Конечно, как человека, который любит сказки, меня порадовала то, что добро победило и собаки вернулись к хозяевам и даже мер-тиран Кобаяши в конце жизни отдал свою почку подопечному Атари, а, значит, открыл свое сердце добру. Порадовал и тонкий юмор в разговорах Шефа с Миндалькой, в рассуждениях о коррупции и об истории противостояния кошатников и собачников. Как кошатницу меня даже удивило кратковременное охлаждение к моим двум маленьким питомцам, на которых легла тень чувства к спесивым кошкам из 'Острова собак'. Наверное, мультфильм не только и, может быть, не столько для детей. Сказка, которая в чем-то перекликается с известной историей о собачьем Сёгуне, ведь когда Атари стал мером, то настолько вошел в образ, что хотел было издать драконовский указ о смертной казни для всех, кто так или иначе обидит собаку. И меня это сильно расстроило. Так понравился мне Атари своей человечностью, что ужасно не хотелось, чтобы и он стал тираном. Мне показалось, что мультфильм, так как он с любовью к японской культуре снят европейским режиссером, более адаптирован к европейскому восприятию, нежели, например 'Акира', яркий и специфический, требующий некоторой привычки. Можно подвести итог, что 'Остров собак' - оригинальная история старой доброй притчи о человечности и верности, о стойкости духа. Наверное, я бы посоветовала его тем, кто устал от суеты и однообразия, тем, кто ищет опоры в мире меняющихся ценностей и постоянных вопросов о нравственности.
Картина- шедевр, кроме самой концовки!
Данная картина является квинтэссенцией любви Уэса Андерсена к Японии, японской культуре и местному кинематографу, особенно мэтру Акире Куросаве. Особенно это бросается в глаза когда видишь кучу отсылок к фильмам выдающегося режиссёра и показанных во всей красе до деталей прелестях культуры страны восходящего солнца. Но этой картиной Андресен показал нам не только любовь к Японии, но и к собакам. И эту любовь он даже зашифровал в названии фильма, которое в оригинале читается как- 'айл оф догс', и если произнести это быстро, то можно услышать- ай лов догс. И эту любовь к собакам мы услышали, также как и увидели сострадание к ним. Любовь и сострадание к собакам испытывает и главный герой картины- мальчик Атари, который в одиночку (ну ладно не совсем в одиночку) пошел против авторитарной системы и решил спасти своего четвероногого друга от произвола этой системы. Уэс Андерсен вообще умеет красиво показать историю борьбы 'слабого и уязвимого' против тех кто сильнее, тут можно вспомнить и зверушек в 'Бесподобном мистере Фоксе' и даже казалось бы историю Сэма в 'Королевстве полной луны', где вроде бы все проходит в спокойном и мирном обществе. Но даже не в авторитарных мирах всегда находятся те кто обижают и кого обижают. И Андерсену за это конечно спасибо, что во всех случаях борьба проходит без насилия, от чего смотря его фильмы ты расслабляешься и наслаждаешься. Также и с 'Островом собак'. Сюжет- шедевр. Кукольная анимация- шедевр. Персонажи- шедевр. Хотя вот концовка, как будто бы ложку дёгтя оставила, в такой огромной бочке очень вкусного мёда от Уэса Андерсена.
взгляд и нечто
Густав Малер, Уолт Уитмен, Карл Юнг, Исаак Динесен, Генрих Белль, Норман Мейлер, Ленни Брюс, Ингмар Бергман- все они были отнесены героиней фильма Вуди Аллена «Манхэттен» в категорию «Перехваленных». Автор подхихикивал над бывшей провинциалкой Мэри Уилки, которая завоевывала место в рядах нью-йоркской богемы ниспроверганием авторитетов путем зачисления их в «академию перехваленных». 40 лет прошло. Все перечисленные «перехваленные» теперь классики. А академию можно упразднить за ненадобностью. Если тогда круг обсуждаемых интеллектуалами авторов ограничивался тремя-четырьмя сотнями имен, то сегодня число творцов, чьи произведения оказались в центре внимания образованного сообщества, измеряется уже цифрой с тремя, а то и четырьмя нулями. Лавина текстов, изображений, перформансов, акций, звуков уже не подразумевает деления на авторитетов и лузеров. Попадание в топ обсуждений любой группы- уже признак успеха. И совершенно неважно, какая оценка дается тому или иному опусу. Главное, говорят- это уже попадание в десятку. Потому и погоня за оригинальностью сплошь и рядом превращается в погоню за эпатажем. И все же, есть персонажи, которые становятся знаменами течений и направлений.. И вот тут невольно вспоминаешь про «академию перехваленных». Мой личный кандидат в академики номер 1 на сегодня- Уэс Андерссон. Признаваться в этом стыдно. К тому же, уподобляться вздорной Мэри Уилки не очень-то и хочется. Несчастная взбалмошная Мэри объясняла свои взгляды «Я ведь из Филадельфии. Мы там в Бога верим. И вообще…». Никуда не денешься. Я ведь тоже провинциал. И в Бога верю, хотя такое признание сегодня авторитета в соцсетях не добавит. И вообще…. То, что «Остров собак» - картина мультипликационная, не удивляет.. Мир «Острова собак» - мир безграничной визуальной свободы. Здесь все соседствует со всем. Черно-бело-красный провокативно-контрастный политический митинг с гармонией цвета топленого молока и насыщенной лазури в костюме диссидентки, безжизненно серо-серебристые пустоши гигантской свалки с леденцовой яркостью пещеры фруктовых отбросов. Любой фон, любая деталь в кадре сделаны с тщательностью отличника, который рассчитывает даже не на пятерку, а непременно на пятерку с плюсом. Вот цвет кожи отважного мальчика Атари, который отправился на Остров Отбросов, чтобы спасти от смерти своего пса, подсвечивает солнце: лицо Атари выглядит как восковое яблоко, за которым стоит мощный светильник. Вот на стенах японских жилищ появляется неведомый ни Европе, ни США цвет, который в Советском Союзе назывался «кубовой»- мрачно-темный уже не синий, но еще не зеленый - да к тому с аппликацией в виде бабочек цвета давно засохшей крови в серебристо- кладбищенской окантовке. Восторг! Грязная шерсть несчастных собак, сосланных на Остров Отбросов, провокативно прописана с вызывающей тщательностью, а периодически появляющиеся из шерстяных недр блохи, так и вовсе вводят в ступор. Бывшие домашние любимчики теперь сосланы ужасным мэром города Мегасаки на погибель на Остров Отбросов, одичали и завшивели. Никакой мимимишности- упаси Бог!Нарисованные собаки, которые не вызывают никаких эмоций – это уметь надо. Вот тут кроится первый секрет Андерссона, как знамени метамодерна: он великий мастер имитировать эмоции, никаких эмоций не вызывая. Гуманистический посыл картины- спасти друга, помочь живому -только декларируется. Не более. В этом смысле фильм абсолютно укладывается в главный тег всех соцсетей « Я заявляю о своей гражданской позиции», где главное заявить, а все остальное абсолютно неважно. Метамодернизм и Андерссон, как знамя его, добились невероятного: они смогли понятие «Гуманизм» лишить корня «HUMAN». Гражданственность осталась. Человечность исчезла. Волшебство «Аза-Низи-Маза, А-ни-ма, Души» из феллиниевских «Восьми с половиной» теперь понято и принято не будет. Не в тренде. Антифашистский пафос очевиден и до тошноты банален. Противники мэра Мегасаки говорят о «собачьем геноциде», а сам он об «окончательном решении собачьего вопроса». Чтобы уж никаких сомнений не осталось, все мэрские грандиозные бдения в гигантских залах решены в черно-красно-белой гамме флага нацистской Германии. Тема постправды в современном мире. Как формируется общественное мнение и как им можно манипулировать. Есть такая тема в этом кино. Предчувствие экологической катастрофы планетарного масштаба, когда Земля захлебнется в собственном мусоре- и на эту тему высказались. Ответственность ученых за совершаемые открытия. Готово! Отвага противостоять системе и возможности этой системы по уничтожению инакомыслящих? И про это есть. Трудная жизнь беженцев? Упаси Бог мимо пройти. Продажность и ангажированность современных масс-медиа? Не можем игнорировать. «Голодные игры» в реальности? Пожалуйста. Любите продемонстрировать свои знания архетипических сюжетов в кинематографе, вспомнить все клише и штампы? Да Вам тут море разливанное. Два собачьих антагониста окажутся родными братьями. Появление одинокого пса на горе на фоне Луны - привет всем вестернам. Собаки произносят тексты вроде « И передайте Миндальке: пусть будет добра к щенкам!», что является просто каталогом всех расхожих цитат из классического кинематографа. Надо вспомнить Куросаву или Китано? Не вопрос- японские барабанщики живо напомнят. К тому же все это действо обрамлено виньетками вроде «Флэшбек» ( при этом, только идиоту будет непонятно, что эпизод вставлен из прошлого вроде досье, но обрамление титром придает всему этому настоящую метамодернистичность) и разбито на главы, названия которых также предполагают модернистскую манеру разрезать разные смыслы и склеивать в произвольном порядке, вроде «Маленький пилот». Второй секрет успеха Андерссона - он обращается сразу ко всем. Развесив три десятка фабульных, сюжетных и смысловых крючков, он на каждый насаживает по рыбке. А вот сколько удочек дернет зритель – это уже его дело. Улов зависит от смотрящего. А смотрящий никак не хочет признаваться в том, что рыбы –то поймал много. Только в основном дохлую. Подобно тому, как гуманизм отказывается от своего корня- человека- общество тоже стремительно отказывается от своего корня «общий». «Свободный, неуниженный, довольный жизнью индивид» - действительно колоссальное завоевание современного человечества. Цена этому - отказ от общего Бога, от общей идеологии, от общих моральных и эстетических баз. Вероятно, это чудесно. Во всяком случае, с идеологией-то точно. Но что делать с этой атомарностью самому атому? Пока атомы - поклонники метамодернизма - молоды, этот вопрос не стоит. На митинг я пойду с тем, на свидание с той, учиться с теми, а завтракаю я дома с родителями. Краткость связей, их необременительность и необязательность дает невероятную легкость бытия. В эту легкость прекрасно укладываются фильмы вроде «Острова собак»- про все и ни про что одновременно. Что будет дальше? Какие фильмы, книги и идеи будут востребованы у фанатов Андерссона лет через 25? Отсутствие прочных человеческих связей, которые предполагают не только радости, но и конфликты, не только доверие, но и ревность - к чему приведет оно? И не сердитесь на меня за эти вопросы. Я ведь из провинции. Верю в Бога. И вообще…
История о том, когда действовать лучше, чем размышлять
Режисссер Уэс Андерсон идет дальше и продолжает развивать истории посредством кукольной анимации. Теперь перед нами события, действие которых переносится в антиутопическую версию Японии. Одна из Префектур сформировала позицию, что ввиду того, что собаки заразились особым вирусом, то им не место среди людей. В принудительном порядке Префектура стала высылать пушистых на особый остров. Мальчик Атари Кобаяши принимает отчаянную попытку отправится на остров и найти своего любимого пса. Уэс Андерсон только усиливает накал серьезности, после своей работы в мультфильме 'Бесподобный мистер Фокс'. У нас остается прекрасный визуальный фон, очень насыщенный сюжет, множество сменяемых сцен и существенное требование по концентрации зрителя. 'Смотри внимательно или упустишь часть повествования', - одно из важных требований режиссера к зрителю. При этом Уэс Андерсон поднимает очень важную проблему ответственности людей за своих домашних животных. Почему именно 12 летний мальчик готов рискнуть и отправится на поиски своего пса? Потому что взрослые слепо соблюдать установленные правила? Так какие же правила несет за собой 'Остров собак'? Как и любое творение Уэса Андерсона, в нем нет желания превращать историю в философскую притчу. Для Андерсона важнее всего показать силу характера и намерение главного героя идти до конца. Все остальное это лишь антураж окружающей картинки. Цель Атари Кобаяши найти своего друга. Так как основные персонажи говорят на японском без перевода, то понять их достаточно сложно. Но все, что делает Кобаяши зрителю прекрасно понятно. Тот факт, что мусорная свалка превратилась в остров для собак лишь завязка истории в которой все окажется намного интересней. Пока главный герой со всей решимостью пробирается через горы мусора, Мэр города захочет ему помешать, а доблестные невзрачные собаки наоборот последуют свою старому призыву служить и защищать, особенно детей. Остров собак содержит намного меньше юмора, чем прошлая анимационная картина Уэса Андерсона. К тому же повествование превращается в очень суровую историю с обилием провокационных сцен. Когда очень натуральная кукольная анимация показывает животных, которые пережили целую череду экспериментов над собой, даже у искушенного зрителя могут пробежать мурашки. Если зритель боится натуралистичности, крови и других близких ассоциаций, то может смело проходить мимо и не описывать нравоучения в рецензиях. Можно быть в любом возрасте и понимать суть происходящих процессов в окружении. Творчество Уэса Андерсона, требует определенного культурного кода и глубинных знаний, чтобы при просмотре перестать подозревать режиссера в использовании 'пропаганды'. Персонажи по сюжету поставлены в особые условия. Совершают ли они новые для себя действия, чтобы справится с возникающими проблемами? По итогу происходит трансформация всех участников и к финалу главные герои приобретают другой опыт. Именно в этом заключается важный посыл - не устраивать философские размышления, а действовать и идти до конца. Если этого смог сделать 12 летний Атари Кобаяши, то тогда чем зритель хуже? Или зритель будет искать псевдосмыслы, ненужные политические тенденции и жить в мире навязанных стереотипов, вместо того, чтобы начать лучше относится к себе и окружающим? 9 из 10
Уэс Андерсон домашних животных
Уэс Андерсон удачно под сегодняшнее время выпустил великолепную драму, поставил проблему человечества на первый план и смог показать любовь к животным таким образом, что после просмотра остаётся приятное послевкусие. Мультфильм повествует о восточной стране, которая открыла опасный вирус, передающийся через собак. Собачий грипп? Опасное и жуткое отображение проблемы, которое выражено в изгнании. Подобная изоляция проводит параллели на прокажённых, на современные проблемы человечества, на остров Геноша из Marvel, но мистер Андерсон смог антропоморфно передать социальное неравенство и жизнь животных. Перед нами вдохновение работами Акиры Куросавы. Япония (хотя саму страну не называли), в мире будущего. Предыстория разыгрывает новое ведение мира, а симметричные объекты радуют простором и прямым кадром, анимация великолепна, нет претензий, нет дискомфорта от объектов. Остров собак представляет совершенно разные породы животных, их взгляды и различные версии главной проблемы. Что удивительно, это не своеобразный «Кошки против собак», здесь уместно представлено взаимоотношение животных и людей, поэтому и реакция на отрицательные вещи имеет при себе горький осадок. Развивается линия как людей в стране, так и собак на острове. Безупречно представил режиссёр взгляд на человека со стороны «братьев наших меньших», а политика острова, установленная животными, поражает строем современного общества. У людей всё не так гладко, как кажется на первый взгляд, отчего пересечение человека и собак заставляет с замиранием сердца следить за происходящим. Приятно было вкушать анимацию всех действий, а благодаря панорамированию весь аттракцион перехватывал дыхание. Главный герой среди людей – мальчик Атари – оказывается между перекрёстными огнями. Андерсон развивает несколько направлений повествования, отчего подробности Атари и собаки играют новыми красками. Совпадения? Нет, это умение работать с персонажами, предоставляя неожиданные повороты таким образом, что не остаётся сомнения в соучастии главных личностей мультфильма. Антагонист оказывается не просто «злодейка», а поставленный на чашу весов персонаж. Опять же, аналогия на современное общество, послужила главным прототипом конфликта. Конфликтов прослеживается несколько. Монархическая форма правления на острове порождает постапокалипсис, где война за еду и за выживание готова составить компанию Максу Рокатански. После взаимодействия с человеком, мультфильм позволяет рассмотреть полностью остров, делая прекрасное сочетание заброшенного и гиблого с одиночеством и независимостью. Конфликт среди людей демонстрирует политические хитросплетения, где угодная позиция диктатора толкует свои правила. Нашему вниманию открывается тайный план, после которого ты уже не можешь усидеть на месте из-за эмоций. Оказывается... остров собак. Режиссёр переступил свою черту авторского, спокойного кино, показав провокационный продукт. Такого не ожидаешь, но благодаря антропоморфии, придраться нельзя ни к чему. Выглядит это как глобальная проблема общества, которую нужно решать, пусть и через собак. В итоге мы получаем нравоучительный и красивый продукт, который заманивает проблематикой, интригует сюжетом и дарит неожиданное раскрытие дела. Конечно же, всё это приправлено стилем режиссёра и богатой цветовой мелодичностью.
Собачий сёгунат
Япония оказалась верным выбором места действия. Братья наши меньшие, отлично смотрятся не выделяясь на фоне страны, где верность, честь, смелость, самопожертвование и другие синонимы благородства пропитали фундамент общественной культуры. Получите истинное удовольствие от просмотра отличный картины. Однако оценивайте широко и с тактом. К примеру стойкий юный герой - хозяин собаки, умея выступить с пламенной речью выверено, красиво и с уважением как подобает японцам, по итогу отсылает нас к ошибке 'Собачьего сёгуна'. Можно понять любителей животных в реальной жизни, видимо весь тот природный потенциал нежности, заложенный природой для потомства, в невозможности своей реализации, становится тяжким подсознательным грузом для психики, отражаясь так или иначе на личности индивида, он находит свое выражение в заботе к домашним и бродячим животным. Стоит отметить, как часто владельцы собак, называют своих питомцев именно детьми. Не будем судить за их самообман, признаем только, что им действительно больно.
КОММЕНТАРИИ