Огнем и мечом

Ясновельможный пан, староста Чаплинский от скуки, безделья и былых обид решил устроить традиционный «наезд» на усадьбу своего соседа, шляхтича, казака Богдана Хмельницкого, воспользовавшись отсутствием хозяина. Слуг выпорол, сына Хмельницкого засек до смерти, жену похитил, предварительно надругавшись над нею. Вот так, котятки, из тупости, спеси и обычных забав скучающих помещиков и творится история. Не был бы староста Чаплинский так глуп, да если б он был хоть настолько ловок, чтоб отловить Хмельницкого, бежавшего после описанных событий в Запорожскую сечь, где-нибудь в степи и чинно его прирезать, если бы сечевые казаки, как всегда, маясь с перепою и тоски, не искали повода для очередного грабительского похода, а польские власти были бы достаточно умны, чтобы пойти навстречу извечным казацким требованиям религиозного равноправия, шляхетских свобод, денег и горилки – возможно и не было бы сейчас Украины. Но Хмельницкий оказался быстр и сноровист, от преследователей его спас бравый поручик Скшетуский, Сечь ожидаемо взорвалась, избрала пылающего жаждой мести Богдана гетманом и ринулась в лихой и отчаянных поход, не подозревая, что речь идет уже не об очередном набеге, а о страшнейшей в украинской и польской истории войне и события покатились, подминая под себя города и веси, воеводства и целые страны. Все смешались в дикой схватке – Польша, Литва, Крым, Россия, казачество. Уж умрут все главные герои фильма, а взаимная резня еще века будет мором проходить через этот край. За право экранизации романа Генрика Сенкевича «Огнем и мечом» Гоффман боролся долго и отчаянно, благо им уже были отсняты две другие книги трилогии - «Потоп» и «Пан Володыевский». Но никакой, даже самый неожиданный поворот событий, не мог привести к появлению этого фильма в советской Польше, находящейся под пристальным надзором восточного «партнера». Слишком остра, болезненна, злободневна тема становления Украинского государства, даже слишком болезненна, как мы видим сегодня. И очень уж острые и больно ранящие упреки бросают друг другу герои с обеих противостоящих сторон – что шляхта польская, что шляхта казацкая. Нет здесь ни эллина, ни иудея, ни абсолютно добрых и праведных, ни испорченных дикой злобой. Все смешались, измазавшись разными грязными красками, как пьяный казак дегтем, и все предстают в равной мере детьми одной матери, Польши, обласканными ею или обиженными. Пожалуй, в этом и есть главная крамола с точки зрения российских цензоров. В «освободительной войне украинского народа» не находится места для Москвы. Все происходящее на экране и на страницах – внутренняя, польская замятня, сшибка привилегий, амбиций, которая и до этих событий, и после повторится еще не раз, и которая только по чистой случайности втянула в себя бородатых посланцев русского царя. В этом, а не в долгом описании казацких бесчинств, которым, впрочем, не уступают и польские «ответы хлопам». Обе центральные противостоящие фигуры – мощный магнат Иеремия Вишневецкий, возглавивший борьбу с мятежниками и казацкий гетман Богдан Хмельницкий смотрят с гневом друг на друга через Днепр, постепенно наливаясь пролитой ими кровью врагов. Структура героев и романа, и фильма симметрична. Две пары противостоящих, оспаривающих первенство, персонажей. Хмельницкий и Вишневецкий бьются из-за власти над девой-Украиной, гусар Скшетуский и казак Богун делят прекрасную княжну Курцевич. И в обоих случаях шляхетская гордость осыпается накипью запекшейся крови с клинков. Виноватых и негодяев здесь нет, у каждого своя суровая правда и, главное, честь, которая ведет их по печальной дороге. Любую пару можно поменять местами – ничего не случится. Гонор, хитрость, безжалостность у князей, честь, отвага и отчаяние – у влюбленных в княжну Елену лыцарей. Кино начинается, когда Речь Посполитая привольно почивает на лаврах, раскинувшись могучим и крупнейшим европейским королевством от песчаных балтийских дюн на севере, до поросших ковылем причерноморских степей на юге, от немецких фольварков, до лесов туманной Московии. Пышный варшавский двор, могучая армия, льстивые вассалы и послы от многих земель. Король Лир семнадцатого века в расцвете могущества. Несколько лет и один фильм – и это уже подточенный великан, распадающийся на части, сотрясаемый ожесточенной междоусобной борьбой. Будут и великие дни, но печальный конец уже почти предрешен. Впереди и Потоп, и бесчисленные смуты и конфедерации магнатов, разделы. Все то, что можно, наверное, было бы предотвратить, если б ясновельможный пан, староста Чаплинский не был так глуп…

В целом неплохой получился фильм Ежи Гоффмана (формально это сериал, но фактически лучше его смотреть как 3,5 часовой фильм). По сравнению с первоисточником, конечно, очень многое сокращено, целый ряд событий пропущен полностью, но, откровенно говоря, это не ухудшает восприятие, а совсем наоборот: сюжет стал динамичней по сравнению с несколько затянутой книгой Сенкевича. В фильме также по сравнению с книгой существенно сместили акценты. Если у Сенкевича восстание Хмельницкого - это бунт неблагодарной черни против благородной шляхты, то в фильме это, в первую очередь, братоубийственная война, вызванная объективными претензиями обеих сторон. Соответственно изменены и характеры многих героев: Вишневецкий уже не рыцарь без страха и упрека, а талантливый полководец, но, при этом, жестокий и недальновидный политик; Хмельницкий, напротив, и военачальник, и лидер, и выразитель народных чаяний, в то время как у Сенкевича, при всем при том - алкоголик и трус. В общем, все то, что у Сенкевича когда смешит, а когда и раздражает, в фильме сделали более адекватно и близко к исторической действительности. Только главные герои - четверка польских 'мушкетеров' - Скшетуский, Володыёвыский, Заглоба и Подбипятка (в филье - Подбипейта) - все те же. И также противоречива фигура Богуна. Если говорить об актерской игре исполнителей главных персонажей, то ее можно оценить от 'без оценки', до 'великолепно'. Без оценки - это Ольбрыхский в роли Тугай-бея (слишком мало экранного времени ему досталось) и Скорупко в роли Елены. Последняя, впрочем, и в романе, скорее, объект, чем субъект действия, в фильме ее роль даже несколько более заметна. Великолепно - это, конечно, Ступка в роли Хмельницкого - она как будто для него и создана (впрочем, а какие роли Ступки можно назвать слабыми?). Очень хороши также Жебровский, Збровский, Ковалевский и Домогаров, а вот Замаховский в роль Володыёвского, как мне кажется, не совсем попал. Лично мне данный актер запомнился, в первую очередь, как Лютик из Ведьмака: вот Лютик у него получился великолепный, а Володыёвский все же не тот. Впрочем, это субъективно. Ну и напоследок, нельзя не отметить, что, переставив вышеупомянутые акценты в фильме, дружественные поляки не могли не пнуть'клятых москалей' (уж коли война братоубийственная - надо же указать настоящих негодяев). Сделано это, впрочем, не слишком явно - буквально тремя мазками, полностью отсутствующими у Сенкевича. Во-первых, это бояре - вдруг неожиданно присутствующие на пиру в Киеве и с интересом наблюдающие за ссорой польских послов и казаков. Во-вторых, брошенная Киселем в споре с Вишневецким фраза, дескать, результатами братоубийственной войны воспользуются турки и Москва. Ну, и, конечно, закадровый текст в самом конце о том, что Москва в лице Екатерины II таки ими воспользовалась. Впрочем, здесь-то от исторической правды, действительно кое-что есть. 8 из 10

Замечательная работа. Не являясь точной иллюстрацией романа, тем не менее настолько точно передаёт его дух, что уверена- Сенкевич был бы доволен. Трагический и мудрый рассказ о том, что за каждое слово дастся ответ. Хоффман ненавязчиво даёт понять, что выбор в жизни каждого отдельного человека и целых народов- выбор прежде всего духовный, именно поэтому Ян Скшетуский, главный и положительный герой- ХРИСТИАНИН и в романе, и у Хоффмана. Человек, страдающий, сокрушающийся и порой согрешающий, но в котором -стойкость и мужество любви, как постоянства, как состояния души и фундамента личности. Сцена с Хмельницким, когда Ян пытается 'достучаться' до предателя, и финальная с Богуном, когда Ян одними глазами Делает то же, творя суровое милосердие,- и ведь Богун не смог обратить на него оружие, хотя в одно мгновение становится страшно, что этот данный меч сейчас вылетит из ножен- поручник Скшетуский берёт силой духа верующего, дающей ему незаметно для себя огромное моральное превосходство, точно соответствуя сенкевичевской характеристике иэтого героя:'прозрачен. как слеза'. Жебровский очень духовно точно показывает, как среди страданий и внутренней работы уходит спесь и остаётся ЛИЧНОСТЬ- данные видно с самого начала, но Ян в плену у Хмельницкого- уже не тот, который беззлобно, но чувствительно поддевает Подбипенту. Человек, который молча смотрит в глаза своему врагу и отдаёт ему возможность свободно выбрать между добром и злом. Этой финальной сцены у Сенкевича нет, как и многих, Хоффман чутко соединяет намёки, общие черты и понимание возможности тому совершиться, вступая в удивительное соавторство с великим писателем. В двух словах: на экране создан образ польский, близкий к идеалу нации и идеалу святости, этим близкий и родной тем, кто читает сердцем (как и написано сердцем), и не только в польском народе. Внутреннему единству с книгой не препятствует и то, что в романе у него другая внешность, как и Елены- это Ян. Возможно, я не права, но первая мысль, оправдывающая такое противоречие- по роману и Ян, и Елена брюнеты- это то, что они суть образ Польши в высшем измерении. Русь тоже может много из них почерпнуть. Любая страна, если захочет. Заповеди Господни даны для всех. Князь Иеремия показан тоже мощно, и его страстное, т.е. априори неверное, отношение к Богу, и, следовательно, к людям-тоже. ( Подряд сцены расправы с послами Хмельницкого и в костёле). В этом плане молитва князя несёт огромную смысловую нагрузку, характеризуя весь персонаж. Князь предельно искренен, щедро любит, жарко ненавидит. Глядя на работу Северина, начинаешь понимать, почему такого страшного человека так любили и так боялись. Особенно в сцене у спалённых Разлог. Княжна Елена в исполнении Скорупко- тонкий, трудно уловимый образ того, какой НАДО СТРЕМИТЬСЯ БЫТЬ КАЖДОЙ ДЕВУШКЕ: женственная и скромная, стойкая и решительная, озорная и глубокая одновременно. Девочка, закидывающая косами, страдающая девушка, ЖЕНЩИНА в чистейшем смысле-косы отдающая под нож, от неистового, жестокого во всём, и в любви, несчастного Богуна отбивающаяся взглядом- это внутренний поединок, и побеждает любовь. Может быть, поэтому в финале Богун смог не сделать зла, что смотрит ей в глаза, видит её. В двух словах- скорупко блистательно справилась с труднейшей задачей: показать образ мужественной чистоты и любви, при этом и настоящей, невымученной, царственной и сердечно наполненной женской красоты. Вообще фильм может служить образцом разговора о любви, о том, как дружество переходит в супружество, и сколько родственного тепла в настоящей нежности- Елена- Скорупко именно так обнимает Яна: видно, что это и самый родной, и самый близкий, и самый надёжный человек, и не случайно на эти сострадание и нежность найденной потери герой Збаража отвечает слезами. Что до Богуна- Домогарова, то это неплакатный образчик мук души неукрощённой, гордой и самоуверенной, и оттого жестокой. В фильме он вызывает больше страха, чем сочувствия, но финальная сцена проявки духа- проявка и для него. Это человек, которому некуда идти, потому что его пути неправедны. И это вызывает острую боль, потому что скачет он, по существу, в никуда. Запорожцы показаны неэстетично... как на полотне Репина. Война правдива, уродлива и пагубна. Екатерина сделает для России то, что не было тогда сделано для Польши: победила Турцию, взяла Крым, уничтожила Сечь, заселила Степь, прикрепила к земле украинцев- и разделила Польшу. Явилась великая Россия. Сенкевич честно показывает, почему на его любимой родине в семнадцатом веке это не произошло. Игры в республику, слабость центральной власти и магнатский произвол, к тому же религиозное давление... Польша при том- ещё великая держава, а Хмельницкий- великая сила. Не авантюрист и не фанатик, но человек, расплавивший стихию и себя вместе с ней. Выбравший унижения у хана вместо службы приютившей стране, и при том гениально, многое могущий. И он в проигрыше. Сцена с Яном- о прощении- знаковая для этого образа. В общем и целом, огромная благодарность пану Хоффману и всем, с кем он поработал, за такой урок: как быть христианами, что это значит и чем завершается, если ими не быть. При том в фильме пахнет эпохой, это и образ её, и её красота, и боль, которые непременно вызовут, у каждого- своё сопоставление и соотнесение. Помяните мои слова.

..Есть удивительная страна на белом Свете... Где красивые пейзажи... Где комфортный климат... Где есть выход к морю... Есть равнины и есть горы... Есть Великая история... Свой язык и свой народ... Большая территория... Знаковые для всей планеты уроженцы... Но про которую мало из нас кто слышал и слышит вообще изо дня в день... И всё это находится прямо в центре Европы! Въезжая из Белоруссию в Польшу - сразу ощущается дыхание Европы и Европейского союза... Страны гораздо более развитой, богатой и успешной... Более добившейся и стремящейся в будущее: тихо, спокойно, шаг за шагом, уверенно показывая одни из лучших показателей в экономике во всем Европейском Союзе!.. Выезжая же из Германии в Польшу - кажется, что спускаешься вниз по ступенькам развития и процветания в соревнованиях этих двух стран... Вот такой вот парадокс... Издревле эта страна находится под перекрестным огнем и на границах двух европейских миров: России и Запада... ...Так или иначе, а эта удивительная страна достойна однозначного внимания не только к своей природе, культуре, истории, туризму, людям а ещё и к своему кинематографу!!! Ведь не одним 'Знахарем', 'Охранником для дочери' и 'Четырем танкистам и собаке' мы будем с братьями-поляками едины! К чему всё это я: спросите вы? А именно потому, что этот замечательный фильм проникнут таким душевным и добротным чувством патриотизма, таким скрупулезным отношением к своей истории, такими потрясающими баталиями, сочетанием абсолютно разных жанров, яркими и запоминающимися героями (даже второстепенными), удивительными красотами польской природы... Что для меня не остаётся ничего иного, как в свой плановый ежедневник добавить пункт: посетить и изучить Польшу изнутри! Не проездом и не наездом... А именно изнутри!!! Вот именно такой эффект на искушенного меня произвела эта достойная лента! Этот четырёхсерийный исторический фильм прекрасен и примечателен во многом. Во-первых, это интернациональная кинокоманда: поляков, украинцев, россиян, возможно, кого-то ещё. Во-вторых, окунаешься с головой в то самое время, в тот XVII век - в век Речи Посполитой и Богдана Хмельницкого. Многочисленная массовка, исторические костюмы, оружие, хаты, замки, утварь... В-третьих, речь здесь идет и об истории моего родного края - Белоруссии, которая вместе с нынешними Литвой и Польшой, и Украиной входила в состав Речи Посполитой. В-четвертых, это приключенческий фильм, комедия, драма, трагедия, история - в одном лице! В-пятых, это очень качественный проект, который далеко не раз крутили по нашему ТВ в начале 'нулевых' и совсем не просто так! Это очень интересный и, как минимум по визуальному, достоверный кинопродукт, в который погружаешься с головой и расставаться не собираешься!!! Актерский состав весьма ярок: польская звезда Голливуда и девушка Бонда в одном лице - Изабелла Скорупко, польские звёзды 'оскароносных' 'Списка Шиндлера' и 'Пианиста', украинский мэтр Богдан Ступка и наш, непревзойдённый, яркий и ещё молодой - Александр Домогаров, которого по праву можно было переместить с третьего места на первое в титрах, давая ясно понять, насколько его персонаж и его актёрская игра украсили эту ленту! В центре сюжета история любви шляхтича Яна Вишневецкого и молодой невесты Елены на фоне раздора в Речи Посполитой и восстания украинского гетмана Богдана Хмельницкого, не без помощи татар, против ляхов. История о любви, дружбе, преданности родной земле, отваге, верности, хитрости, долгу, о самой истории! ..Можно долго перечислять все достоинства фильма, его реалистичность, эффектность, качество, кровавую жестокость и в то же время комедийность, а также красоту... Но одно могу сказать точно: он всегда на ступеньку для меня будет стоять выше, чем любимые исторические 'Гладиатор' и 'Храброе сердце'... ...Всё просто! Потому что этот фильм про СВОЁ, про РОДНОЕ!.. 8 из 10 ..И МОЙ ЛЮБИМЫЙ!

Историческая драма. Экранизация одноименного и самого знаменитого романа известного русского писателя Генрика Сенкевича, который я не читал, и не собираюсь этого делать в ближайшее время (а может и в будущей перспективе, тут не важно), посему буду оценивать данную картину, который снял небезызвестный Ежи Гофман, польский 'Никита Михалков' (разве что без закидонов, но так же с солидной фильмографией), как отдельное произведение. Посему прошу понять и простить, ежели что! Давно хотел глянуть чего нибудь польского исторического, но без излишней ненависти со стороны поляков, и тут попалась данная картина. И вот вам мое краткое мнение - Начало конца Речи Посполитой. Смотрел придирчиво, одновременно получая удовольствие и ища косяки, к которым можно придраться. Обрадую, таковые нашлись. Посему разберем как плюсы данной экранизации, так и минусы, которые напрягают. Посему, закончили со вступлением, да начнется нытье! Итак, плюсы: 1. Костюмы и декорации - в свое время (каких то двадцать лет назад, короче еще совсем вчера) эта картина могла похвастаться самым большим бюджетом в истории польского кино (хотя через два года данный рекорд был побит, но не об этом речь), и большая часть денег ушла на пошив костюмов и создание декораций, хотя декорациями в некоторых моментах служили реальные исторические места. А вот за костюмы - отдельная похвала создателям. Все подогнано практически идеально. Смотришь - и погружаешься в атмосферу и настроение картины. 2. Исторические события - в основе сценария лежит знаменитое восстание запорожских казаков под руководством гетмана Богдана Хмельницкого, которое сотрясло Речь Посполитую под самый корень, что едва не стало крахом самого государства. Четко обозначены мотивы восстания, ключевые сражения и прочее. 3. Честный взгляд - несмотря на то, что Хмельницкий представлен как враг, поскольку картина польская, тем не менее он показан благородным врагом со своими мотивами, а не злобным дядькой с усами, который мечтает прирезать всех поляков только за то, что ни поляки. Зверства и излишнюю жестокость проявляют в картине как восставшие казаки, так и польские паны, готовые утопить этот мятеж в крови, залив ею весь Днепр. Показаны проблемы шляхты, даже целиком государственной системы Речи Посполитой. Благородные герои показаны как с той, так и с другой стороны. За это - благодарю! 4. Любовный треугольник - да, и снова исторический фон отступает перед любовным треугольником, который есть чуть ли не в каждой второй картине на планете Земля. Любовная линия не шедевр, но пойдет. 5. Пьяный юмор - у меня такое чувство, что Ежи Гофман решил добавить этот элемент от себя, дабы самому поржать от души. И если пьяные казаки за столом высокого начальства пируют - это можно понять и принять их колкости, то тугие попытки пошутить от компании польских героев вызвали в первый раз недоумение, а затем - почему бы и нет? 6. Песня 'Гэй, соколы' - она классная, и все тут. 7. Хронометраж - за три с небольшим часа тебе не хочется отвлечься от происходящего на экране, ты просто смотришь и смотришь, смотришь и смотришь, смотришь до самых титров и удивляешься, сколько времени ты залипал. Итак, минусы: 1. Батальные сцены - это не лучшая часть картины, хотя казалось бы? Нет, массовки и костюмов тут хватало, хотя с 'Войной и Миром' С. Бондарчука она не сравниться, да Гофман и не пытался. Монтаж во время битв рваный, зрелищности практически нет, и если крупные планы удались, но драки один на один - это слабое звено. 2. Финальный монолог - ну надо же было опять все свои несчастия свалить на Россию. Опять упомянули эти разделы Речи Посполитой в конце восемнадцатого века между Австрией, Пруссией и Россией, если что! И то, мы вернули свои исконные земли, чисто польские земли мы не тронули. Может это было в романе, не знаю, но в картине это смотрится слишком притянуто за уши. Учитывая, что в картине поляки сражаются с казаками Хмельницкого и крымскими татарами, то есть еще до Переяславской Рады, после которой уже казаки вместе с остальным Русским государством (поскольку мы один народ) выступили единым фронтом против Речи Посполитой, и едва не добили ее окончательно, после чего Польша навсегда перестала быть угрозой России. Если бы монолог в конце был честнее, как в самой картине, было бы лучше, а мне не пришлось бы вкратце расписывать всю эту историческую справку. Немного о главных героях: 1. Ян Скшетуский в исполнении Михаила Жебровского - центральный герой как романа, так и экранизации. Сильный, целеустремленный и преданный офицер Речи Посполитой, волею судьбы оказавшейся в гуще полыхающего восстания, где не раз проявит отвагу и смелость. Благороден и честен. Хорошая роль Михаила. 2. Богдан Хмельницкий в исполнении Богдана Ступки - этот замечательный актер (Царствие Ему Небесное!) был прямо таки рожден для этой роли. Достаточно посмотреть ему в глаза - и сразу виден сильный и волевой характер настоящего лидера, не лишенного чести и достоинства. Просто мастерское исполнение. Снимаю шляпу! 3. Юрко Богун в исполнении Александра Домогарова - вот здесь вышло интересно. На мой взгляд герой Домогарова затмил Жебровского. Ведь Жебровский главный герой и с этим ничего не поделаешь, но Богун получился неоднозначным. С одной стороны - лихой казацкий полковник с взрывным характером, который совершает ужасные злодеяния, с другой стороны - честный солдат с пронзенным сердцем от любви. Его порой становиться жалко, несмотря на все его поступки. Александр тут отыграл на высоком уровне, и повторюсь - затмив главного героя. Браво! В итоге имеем хорошую историческую драму по роману Сенкевича о восстании Богдана Хмельницкого, с отличными костюмами и декорациями, хорошей атмосферой и отличными актерскими работами. 8 из 10

Удалось-таки Гоффману уйти от пораженческого настроя фильма по роману «Огнем и мечом». Его финальная сцена выглядит так, будто бы Речь Посполитая сама отпустила Гетманщину под власть Московской Руси: такова символика освобождения Скшетуским казака Богуна, которого играет Домогаров. А в целом сложно сказать, чем глянулся Гофману этот роман трилогии, ведь он повествует о явлениях, чуть было не поставивших «шляхетскую демократию» на грань уничтожения. Тем не менее фильм есть и не самый плохой. Хотя однозначно сказалась тенденция к опрощению, «оплебеиванию» картины, её американизации. Что ж, 1999 год, еще одна эпоха позади, и радость от воссоединения с «цивилизованным миром». Видимо она и выразилась в чрезмерном выпячивании комедийных элементов, в виде почти клоунских Заглобы и Подбейпяты, полубалаганном быте казаков, которые чуть что кидаются скакать гопак, хлестать горилку и непотребно гоготать над низкопробными шутками. Полноте, пан Гоффман, демократизм есть признание достоинства каждой личности, а не плебейство. Но понятно и то, что нужно было размежеваться с бывшими «братьями по соцблоку», потому шляхтич Ян Скшетуский и князь Иеремия Вишневецкий и есть воплощения достоинства и прочих высших человеческих качеств, в то время как казаки народец «так себе». Хорошо хоть в фильме нормально изображён сам Хмельницкий (Богданом Ступкой), страшно представить что бы сняли в наше время. Из-за опрощения фильм и не вызывает достаточно глубоких чувств, чтобы запомниться чем-то кроме добротной приключенческо-военной сюжетной канвы, неплохой игры отдельных актеров и декораций. «Огнем и мечом» - своеобразное «прощай» восточным братьям (языковым и генетическим, поэтому в этот раз без кавычек). Гоффман явно помнил, кому он обязан своими эпопеями «Потоп» и «Пан Володыевский», снятых не без финансового участия СССР, потому прощание оказалось относительно уважительным, с легкими «шпильками», но без оголтелой русофобии. И на том спасибо. Возможно, когда-нибудь русские и поляки вновь встретятся в истории если и не славянскими братьями, то хотя бы соратниками. А пока нам остаются многоточие, ожидание и борьба. 7 из 10

«- Кто воюет мечом, тот от меча и гибнет.» ( с ) Роман – эпопею великого польского писателя, классика мировой литературы Генрика Сенкевича «Огнём и Мечом», в 1999 – ом году блистательно перенёс на экран знаменитый польский кинорежиссёр Ежи Гофман. На тот момент, это была самая высокобюджетная польская постановка, обошедшаяся своим создателям в целых 24 миллиона злотых ( примерно 8 миллионов $ ). Лишь вышедшая двумя годами позже, экранизация другого произведения этого писателя – «Камо Грядеши?», смогла превзойти эту суму. Для бедного польского кинематографа, известного в основном своими артхаусными драмами или «разговорными» картинами, этот дорогостоящий проект был настоящим событием – прорывом, с кучей как европейских, так и национальных звёзд, огромными массовками, историческими костюмами, батальными сценами и красивыми съёмками воссозданного быта 17 – ого века. Словом, всем тем, что подразумевает под себя такое весьма ёмкое определение, как «кино большого стиля». Надо признать, что потуги польских кинематографистов сыграть на патриотизме и привлечь к родной классике молодёжь, возымели таки успех – давно вынашиваемый культовым режиссёром фильм пришёлся по душе зрителям. Став для поляков, благодаря рекламной раскрутке и живому зрительскому интересу тем же, чем для нас в конце 90-ых стал «Сибирский Цирюльник». То есть - глотком свежего воздуха, чем - то родным и душещипательным. Словом – национальный блокбастер, способным не только на равных конкурировать с голливудскими хитами, но и дать им фору! Надо признать, что кино и в самом деле получилось довольно неплохое. Немного не достаёт лоска батальным сценам, да и снимать изначально следовало на широкоформатную киноплёнку. Но, если не придираться к несущественным изъянам, то у Ежи Гофмана получилось снять качественное, добротно разыгранное интернациональным актёрским ансамблем историческое кинополотно. Которое можно сопоставить с таким отечественным фильмом как мини – сериал Ускова и Краснопольского - «Ермак». Картина Гофмана, кстати так же, в телевизионном формате превращена в сериал из 4 – ох серий ( так «Огнём и Мечом» минуя кинопрокат, был немного позже показан на российском ТВ ). Но такой формат идёт этой экранизации больше, поскольку довольно сложно смотреть в кинозале картину, длящуюся почти 3, 5 часа. Да и от обилия второстепенных, как вымышленных, так и настоящих исторических персонажей, по первой немного рассеивается внимание. Не будучи знакомым с оригиналом, т.е. с романом Генриха Сенкевича, знаю однако то, что книга это довольно толстая, что то около тысячи страниц. А такую большую прозу невозможно перенести на экран без потерь, тем более когда хронометраж ограничен. Но одно можно сказать точно: адаптация классической книги, проделанная самим Ежи Гофманом, собственноручно написавшим сценарий, производит положительное впечатление. Сильных сокращений, идущих в ущерб рассказываемой истории не заметно, все персонажи, даже второстепенные – получились яркими и запоминающимися. Большое количество событий и локаций не мешает с интересом смотреть на развитие сюжетной линии главных героев, которые бывает, что на долгое время исчезают из повествования, уступая место историческим личностям, которые вершат историю государства. Ведь в книге Сенкевича, как это часто бывает в случае историко – приключенческой прозы, написанной к тому же, почти что в жанре мелодрамы – вымышленные писателем герои действуют рука об руку с реальными историческими прототипами и личностями. Если обойтись без пересказа политической атмосферы того времени, то сюжет повествует о любви польского рыцаря Яна Скшетуского и казацкого атамана Юрко Богуна к красавице Елене, из княжеского рода Курцевичей. Всё это происходит на фоне крупных исторических потрясений 1648 –ого года, когда началось народное восстание по всей Украине, и борьба за её независимость от Речи Посполитой. В вихрь военных событий оказываются замешаны также приятели: лучший фехтовальщик - Михал Володыевский и толстый выпивоха - пан Заглоба, давший обет целомудрия силач Подбипента, проворный слуга Скшетуского – Жендзян и многие другие. Много времени уделяется и историческим персонам вроде Богдана Хмельницкого и князя Ярёмы Вишневского. Режиссёр, как и писатель старается не принимать чью то сторону, в стремительно начавшейся Гражданской войне, расколовший Украину. У каждого из героев своя правда и свои цели, и каждый готов идти ради их достижения до самого конца, не щадя не своей, не чужой жизни. Деревни пылают, вешают и сажают на колья взбунтовавшихся крестьян, враждующие силы собираются в армии и с переменным успехом громят друг друга в кровавых баталиях. К то то желает сохранить текущий государственный уклад, кто то не желает жить под милостью магнатов, а кто то просто пытается выжить на поле брани, что бы спасти свою возлюбленную… Из «звёздных» исполнителей выделю самых известных, имевших центральные роли, и тех, что сумели создать выпуклые образа своих персонажей. Это красавица Изабелла Скорупко ( известная по таким фильмам как «Золотой Глаз» и «Одиссей» ) – сыгравшая княжну Елену; Михал Жебровски в роли отважного Яна Скшетуского; наш каким то чудом попавший в этот проект Александр Домагаров – выступивший в роли неукротимого Богуна; и народный артист Украины – Богдан Ступка, воплотивший образ Богдана Хмельницкого. Так же запомнились и менее известные артисты, такие как Войцех Маляйкат – сыгравший забавного пройдоху Жендзяна ( чем то похожий на Сэма из «Властелина Колец» ), и Кшиштоф Ковалевский – сыгравший пана Заглобу, едвали не самого комического персонажа саги – этакая ядрёная смесь из Санчо Пансы и Тараса Бульбы! Понравился и Анджей Северин, создавший на экране противоречивый образ польского воеводы Ярёмы Вишневского, который готов подавить холопий бунт самыми жестокими мерами, делая это ради спокойствия отчизны и единства Украины… Операторская работа Гжегожа Кендзерского радует красивыми натурными съёмками, панорамными видами баталий и множеством запоминающихся планов. Картинка у фильма хорошая, яркая и чёткая, но больше тяготеет к телевизионному качеству, нежели к фильму рассчитанному на кинотеатральный прокат. Впрочем, это может быть от того, что я слишком привык к тому, что подобные размашистые кинополотна снимаются на широкоформатную плёнку, о чём говорил ещё в начале своей рецензии. Порадовал и композитор Кшесимир Дембский - саундтрек у фильма совершенно бесподобный: много запоминающихся музыкальных тем, как лирических и грустных так и задорно – весёлых композиций. Особо понравились такие как: польская – народная песня «Гэй, Соколы!», и «Ой, чiйто кiнь стоiть» - которую прекрасно исполняет под звуки бандуры герой Александра Домагарова – страдающий от неразделённой любви лихой красавец – казак… В целом, польский историко – мелодраматический боевик «Огнём и Мечом» - производит положительное впечатление. Думаю картина может быть интересна не только тем, кто любит или на оборот не любит читать «увесистую» классику, но и поклонникам хорошего исторического кино. Фильм Ежи Гофмана сделан от всего сердца, и это нельзя не заметить.

Помню когда-то давным-давно смотрел его в детстве, правда помнил лишь какие-то обрывки. Но вот недавно наткнулся на него в одном историческом паблике Вконтакте и очень уж захотелось глянуть данное кино вновь уже в сознательном возрасте. Фильм заслуживает пристального внимания, ибо это тот редкий случай, когда в кино помимо всего прочего присутствует ещё и атмосфера! Казаки у режиссера получились просто потрясающие! Их поведение, повадки, манеры, все это рождает какой-то фантастический казацкий дух, который ты чувствуешь каждый раз видя их в кадре и ещё больше понимаешь какой это был вольный, смелый, а порой конечно безрассудный, но в тоже время очень храбрый народ. Я не знаю кто бы ещё мог так сыграть роль Богдана Хмельницкого, как это сделал Богдан Ступка, потрясающий актер, жаль что его уже нет с нами, но я уверен что его творчество будет жить ещё очень долго. Казацкий полковник Иван Богун, в исполнении Александра Домогарова, это тоже очень яркий и интересный персонаж, настоящий казак с горячей головой и взрывным характером, который никогда и никому не пойдет на уступки ни в любви, ни на войне. Да и вообще персонажи в фильме очень колоритные и интересные, чего только стоит один пан Заглоба, этакий пьяница и весельчак, но когда надо очень даже ответственный человек! И конечно же нельзя забывать про главного героя - благородного рыцаря Яна Скшетуского, который и службу у князя служить успевает и делами любовными заниматься. Сцены баталий просто потрясающие, настолько потрясающие что аж дух захватывает! Крылатые гусары тут выглядят просто на загляденье, я прямо получил эстетическое удовольствие при их лицезрении, ах, чего только стоит один вид несущейся в бой хоругви, великолепно! Одиночные поединки на саблях тут тоже весьма хороши и всецело вписываются в общий антураж. И хотел бы отметить, что фильм 99-го года и никакой компьютерной графики и прочего тут нет, все натуральное и естественное, вот так вот, многим нынешним киноделам стоит поучиться. Ну а осада Збаража это просто апогея всего фильма и такое надо обязательно смотреть, ибо сложно описать словами то, как тысячи раздетых по пояс казаков с православными крестами на шее идут в бой против обороняющих крепость шляхов. И конечно же нельзя не отметить прекрасно подобранные музыкальные композиции ('Хэй, сокоўы', 'Ой, чий то кінь стоїть' и прочие), которые всегда были к месту и по этому при просмотре фильма радовался не только глаз, но и ухо. Подводя итог хочу сказать, что это отличное историческое кино, главной характерной чертой которого является уникальная атмосфера, чувствующаяся буквально в каждой минуте данного кинопроизведения. По этому я хотел бы рекомендовать его тем кто любит историю, тем кто хочет хотя бы на чуть-чуть окунуться в середину 17-го века и воочию увидеть события тех дней, которые к тому же сыграли немаловажную роль и для нашей страны. 9 из 10

Долго я мечтала посмотреть этот фильм. Но сначала решила почитать книгу, а уж потом смотреть экранизацию. Книга мне очень понравилась, несмотря на выражение некой предвзятости к Украине в некоторых моментах. Что касается фильма, то он меня немного разочаровал. По сравнению с книгой он был суховат, скажем так, очень много важных моментов было упущено, постоянно было состояние какого-то мельтешения, герои только дрались и искали панну. Причем зачем и почему во многих моментах не ясно. Фильм я смотрела с мамой, она то и дело просила меня объяснить, куда они опять идут, зачем идут и как они вообще туда попали. Это что касается минусов. Но всё не так плохо. Мне вот очень понравился подбор актеров, он конечно в некоторых местах совершенно не совпадал с книгой, но актеры очень эффектные. Конечно, мне, как и многим, очень хочется отметить игру Домогарова. Иногда мне даже жаль было, что Хелена выбрала не его. Также у актеров очень красивые костюмы. Засмотреться можно. И не смотря на всю сумбурность событий, мне очень понравился конец, финальная сцена была действительна героями прожита, была бы такая эмоциональность весь фильм. Вообщем, могу сказать, что, в принципе, фильм неплохой, но все же стоит прочитать книгу, а то в некоторых местах можно попросту потеряться. За всю картину в целом я ставлю 7, перед просмотром думала, что поставлю все 10, но немного фильм меня разочаровал:( 7 из 10