ОБЗОР · БОЕВИК, ДРАМА, КОМЕДИЯ
2015 · 02:39:12 · ИНДИЯ

Брат Баджранги

Брат Баджранги
▶  Смотреть онлайн
8.146Кинопоиск
8.1IMDb
6.3Оценка критиков
Страна
Год фильма
2015
Время просмотра
02:39:12
Индийская драма, покорившая сердца зрителей по всему миру. История начинается в Пакистане, где немая девочка Шахида случайно теряется во время поездки в Индию. Оказавшись в чужой стране без возможности говорить, она встречает Павана — простодушного и доброго индуиста, который решает помочь ей вернуться домой к родителям. Единственная зацепка — браслет на руке девочки с надписью на урду, который ведет в пакистанскую деревню. Паван, сам того не ожидая, отправляется в опасное путешествие через границу, где царит вражда между двумя государствами. Фильм цепляет искренностью, юмором и трогательными моментами, показывая, что доброта и человечность не знают границ. Это не просто роуд-муви, а гимн любви, вере и надежде, который заставляет плакать и улыбаться одновременно.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Брат Баджранги
HD 1080 · 02:39:12
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

2 ФАКТА
01
Сцена с участием Навазуддина Сиддикуи в начале фильма навеяна происшествием в Карачи с пакистанским репортёром, которого зовут так же, как героя Сиддикуи — Чанд Наваб. Друзья Наваба выложили ролик с происшествием на YouTube, где его и увидел режиссёр Кабир Кхан.
02
На главную роль в фильме согласился Эмран Хашми, но затем расторг контракт, посчитав роль недостаточно значительной.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ВБ
Вадим Бершов
Кинокритик
Позитивный отзыв
О, где же ты брат...
Шестилетняя Шахида и её мама возвращаются из Индии к себе на родину в Пакистан. Во время короткой остановки поезда, девочка неосмотрительно покидает свой вагон. Не успев забраться в него после отхода железнодорожного состава, маленькая Шахида у которой проблемы с речью остаётся в Индии на неопределённое время. Лента смотрится на одном дыхании и врезается в память надолго. Описывать сам фильм нет смысла, его надо смотреть. В 'Братце Баджранги' есть все слагаемые успеха, за которые картину можно смело назвать современной классикой. Фильм безумно увлекателен и очень эффектно закручен до самых титров. Во время просмотра о его недостатках вы не успеете даже подумать. В нём масса обаяния, юмора, доброты, любви и тепла, и не хочется верить, что эта история когда-нибудь закончится. А ведь далеко не в каждой истории случаются чудеса, а фильм именно об этом. Он рассматривает жуткую в своей обыденности ситуацию с потерявшимся в чужой стране ребёнком, маленькой девочкой, которая к тому же ещё и не умеет говорить. И неизвестно что было бы, если бы не спустившийся к ней как будто с небес добрый ангел-хранитель Паван Кумар Чатурведи, более известный, как Братец Баджранги. Фильм имеет как социальную, так и политическую подоплеку, через силу полученных впечатлений он задевает за живое тем, как люди живущие по разные стороны границ двух враждебных государств рискуя жизнью и свободой становятся одной командой ради спасения маленькой Мунни, как ласково называет её Братец Баджранги, которая переживает разлуку с мамой, оставшейся в Пакистане. Колоссальные усилия и немалая самоотдача потребовалась от Салмана Кхана для исполнения этой роли. Живому воплощению брутальности и мощи пришлось оставить свой гнев за порогом, ошеломительное перевоплощение! Впрочем, это ещё не значит, что его герой не может ответить ударом на удар. С ураганной силой он может обрушиться на врагов, чтобы в нужный момент постоять за тех кто ему дорог, потому что добро, оно тоже с кулаками. Но всё же, это нечто новое для него, в основе его персонажа и его действий больше душевной тонкости и драматизма, чем где бы то ни было. Хотя и достаточно в нём комичности и простоты. Вне всякого сомнения, роль Братца Баджранги одна из лучших ролей Салмана, настолько сильного персонажа ему пришлось сыграть. Особая прелесть фильма - исполнительницы главных женских ролей: Харшали Мальхотра и Карина Капур, обе прекрасно играют, ну а девочка, это просто чудо, находка для фильма, настоящий клад, она как вишенка на торте очаровательна, своей игрой и детской непосредственностью это 'золотце' никого не оставит равнодушным. В картине также немало интересных ходов, запоминающихся реплик и ярких персонажей. Один из них, это весьма забавный пакистанский журналист, примкнувший к дуэту Салмана Харшали. Эту роль играет Навазуддин Сиддики, его роль получилась интересной оригинально и с юмором. В небольшом эпизоде в роли муллы появляется ветеран Болливуда Ом Пури, но в гриме его узнать довольно трудно. Все эти герои, главные мужские персонажи по мере своих сил противостоят и борятся с окружающей их ужасающей мрачной действительностью, находят выходы из самых безвыходных ситуаций ради гуманной и духовной цели и ради сближения двух непримиримых, враждующих между собой стран. Видно что при создании фильма авторы поработали на совесть, очевидно, затратив при этом много средств и ресурсов чтобы добиться максимальных результатов. На выходе получилось не просто грандиозное индийское кино, а кино мирового уровня. Жаль только что мы, российские зрители, не сможем увидеть этот очень светлый и добрый фильм на большом экране.
KK
kabir4eg
Кинокритик
Позитивный отзыв
Этот фильм я смотрел 8 раз..
Ум может обмануть или ошибиться, сердце же и чувства — никогда. Так и случилось, когда я нашёл в Интернете постер к этому фильму. Даже не читая описание, отзывов, не видя скриншотов какое-то глубинное чувство во мне подсказало — «смотри»... Не будучи поклонником современного индийского кино, скорей даже наоборот (считая индийские мелодрамы — черезчур выслащенными, а боевики — «сказочными») я-таки решился и посмотрел пару, как потом оказалось, шедевров — «ПиКей», а затем более ранний фильм «3 идиота». Я знал, что вскоре обязательно появится что-то ещё, не менее стоящее. Фильм, являющийся очередным Посланием Любви. Которое никакая цензура не обрежет и не сможет исказить. Очень непросто донести свои глубинные чувства от шедевра в виде буковок. Не будучи по натуре сентиментальным (разве что совсем чуток, но фильмами сложно в этом зацепить), на первых минутах данного фильма я был настолько тронут и переполнен чувствами, что не мог сдержать поток слёз (а для мужчины слезы — это когда уж «совсем»… ну, вы понимаете… тем более если рядом сидит другой мужик и все это совершенно неожиданно), но в конце истории — просто трясся полной грудью… Это были не слезы грусти или радости, это был огромный поток из определенно новых чувств и эмоций, пробивший дорожку от разума, воспринимающего обыкновенно достаточную ограниченную картинку, к самым глубинам безграничной души. К концу фильма я реально чувствовал, что такое Любовь на самом деле. И для этого не может быть слов. Понимать и ощущать. То, что было выделено жирным выше — это собственно и есть мой отзыв. Я не знаю, как ещё более детальней можно было бы это описать, выразить или что ещё сюда добавить. Ну разве что если пройтись по сюжету, что хотелось бы выделить (постараюсь не спойлерить, описывая более обтекаемо): Музыкальное сопровождение и танцы Всё очень в тему, до мелочей. Я не фанат индийских киношных песен, танцев — тем более (не нахожу их интересными), но тут… музыка реально цепляет… Чередование современных мусульманских (Bhar Do Jholi Meri) и, с другой стороны, таких же современных индуистских (Selfie Le Le Re) мотивов -- в этих композициях «чувствуется душа», сочетание их в единое целое с последующим обрамлением в своеобразный «Гимн жизни» (Zindagi Kuch Toh Bata) и закреплением всего этого по концу памяткой «Цени ценное, живи чувствами» (Tu Jo Mila) — все это оригинально, сочно, красочно, душевно собралось в единый букет ультраположительных впечатлений. Радуга на сердце засияла, так светло стало! Даже не верил, что фильм на такой ноте вдруг закончился, хотелось ещё, ещё пребывать наполненным состоянием непередаваемого словами позитива. Верующие (не по канонам, а сердцем верующие) не делят людей на плохих и хороших Образ последователя Ханумана (Бога-Обезьяны), непосредственного и простодушного, вероятно покажется несколько забавным нашему зрителю. Стоит сказать, что это пикантный момент, т. к. мейнстрим в индуизме, играть с этим опасно — риск навлечь гнев старообрядцев (и запрет фильма и осуждение от большей части жителей Индии, поскольку культ почитания Ханумана очень популярен). Но, как говорят, на правду не обижаются. А тут так и обижаться не на что. Поведение главного персонажа действительно кажется комичным, но любое его действие и поступок делается в состоянии Любви («Не за это [религию т. е] тебя люблю, Паван, а за то, что сердце у тебя доброе и большое»). Он хочет и старается всегда поступать по совести. Так что не смотря на некоторую инфантильность главного героя зритель смеётся и симпатизирует ему от души, воспринимает в исключительно положительном ключе (искренность и чистое сердце — превыше всего). Образ девочки-мусульманки, с другой стороны, да ещё с таким грозным именем «Шахида» — о ужас — казалось бы должен вмиг навлечь зрителю картинку-представление «мечи и ножи». Но насколько все отличается! Шахида растет, окруженная любовью в мусульманской семье бывшего военного, ставшего «добрым пастырем» — владельцем крупного фермерского хозяйства. Как же приятно находить подтверждение по ходу фильма, что настоящие мусульмане — это вовсе не те, кто убивают, заставляя «неверных» служить «своего Богу». Это искаженное представление, которое навязывается определенными кругами с целью опорочить настоящий, первоисходный ислам, в котором есть место настоящей Любви. В фильме ощущается мощный позыв. Настоящий верущий (знающий Любовь), будь он последователем Ханумана или Кришны, Мухаммеда или Христа — он живет Любовью. Он окажет помощь страждущему другой конфессии не задумываясь. В реализации этой помощи нуждающимся и проявляется настоящая любовь к своему Богу. Любовь, которая просто есть и которая не требует ничего взамен. Не все в фильме идеально. Например, мне показалось, что для Салмана Кхана роль Павана не совсем подходит, как и наоборот — для воплощения образа Павана не совсем подходит Салман Кхан… наверное, Аамир «ПиКей» Кхан подошел бы лучше! Но это мелочи и никак не влияют на мою общую оценку фильма. Хотя все же кулачную сцену разборок в «базарном доме» из фильма я бы исключил (ну да ладно, это же индийское кино). Итог. Если бы каждый из нас понимал и помнил, что все мы — Люди (с большой буквы), каждый из нас имеет собственное право «налево» (при одном-единственном условии — не мешая при этом «соседу», не создавая запретов в его персональном «праве налево»), а границы государств — искусственные линии на карте… Если бы только каждый из нас это понимал и помнил, то в мире бы не стало войн. И это не утопия, а скорей призыв — достучаться до сердца зрителя, часто закрытого для такого важного дела (страх или самозащита, пассивность или возможно эгоизм), объединиться в стремлении уважать ближних какими бы они ни были, со всеми «недостатками», «странностями» и «противоречиями». Возможно только так получится остановить поток из деструкций и негатива, который начал зашкаливать в последние годы. Люди отчасти призабыли, кем они есть на самом деле… Фильм не может оставить вас равнодушным. Очень советую к просмотру всем, кто занимается духовным/личностным развитием. Глубокий. Очень глубокий смысл. Не могу передать словами насколько. 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Салман Кхан
Харшаали Малхотра
Навазуддин Сиддикуи
Карина Капур
Шарат Саксена
Алка Каушал
Ом Пури
Вайшали Сехда
Раджеш Шарма
Мир Сарвар
Khushaal Pawar
Krunal Pandit
Манодж Бакши
Мурсалим Куреши
Режиссёр
Кабир Кхан
Продюсеры
Кабир Кхан, Салман Кхан, Сунил Лула, Rockline Venkatesh
Страна
Индия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Брат Баджранги»: трогательная история о доброте, преодолевающей границы

Брат Баджранги

«Брат Баджранги» (Bajrangi Bhaijaan) — индийский драматический фильм 2015 года, снятый режиссёром Кабираном Ханом. Главную роль исполнил Салман Хан, известный по многим болливудским хитам. Картина рассказывает о простом и добром индуисте Паване, который помогает немой пакистанской девочке вернуться домой. Фильм затрагивает темы религиозной терпимости, человечности и силы любви, преодолевающей политические и культурные барьеры между Индией и Пакистаном.

Сюжет начинается в Пакистане, где рождается девочка Шахида. Её мать, мусульманка, даёт обет: если дочь заговорит, она отведёт её в святыню в Дели. Через несколько лет Шахида (которую зовут Мунни) всё ещё нема, и мать решает выполнить обещание. Они пересекают границу с Индией, но во время возвращения мать отвлекается, и Мунни остаётся одна на индийской стороне. Девочку находит Паван Чатурведи (Салман Хан), преданный индуист, поклоняющийся Хануману (Баджранги — одно из имён Ханумана). Паван — добрый и наивный человек, который не может пройти мимо чужой беды. Он пытается помочь Мунни, но сталкивается с проблемой: девочка нема и не может сказать, откуда она. Паван замечает, что она реагирует на мусульманские молитвы, и понимает, что она из Пакистана. Несмотря на враждебные отношения между странами, Паван решает лично отвезти её домой. Он отправляется в Пакистан без визы, что приводит к множеству приключений. По пути он встречает журналистку Рашиду (Навазуддин Сиддики), которая помогает ему, и влюбляется в неё. Паван и Мунни преодолевают множество препятствий: их принимают за шпионов, арестовывают, но благодаря доброте простых людей и помощи Рашиды, они добираются до деревни Мунни. В финале Паван воссоединяет девочку с матерью, но сам оказывается в тюрьме. Однако благодаря огласке в СМИ и вмешательству правительств обоих стран, его отпускают, и он возвращается в Индию героем. Фильм заканчивается счастливым воссоединением Павана с Рашидой и Мунни, которая наконец произносит слово «дядя».