Трое негодяев в скрытой крепости

Кровавая междоусобная смута, охватившая феодальную страну, перетасовала людские судьбы. Принцесса становится беглянкой, известный генерал – разбойником, дочь фермера - проституткой, а два сельских жителя решаются попытать счастья на воинском поприще. Волею случая объединившись в команду, эта разношерстная братия, не особо доверяя друг другу, преодолевая препятствия, движется из пункта А в пункт B с целью возвращения статус-кво. Принцесса, по прибытию в конечную точку, рассчитывает обрести утерянную власть. Генерал стремится покрыть самурайскую голову славой. Девчонка с фермы планирует распрощаться с ненавистным ремеслом и вернуться к прежней жизни. Ну а два крестьянина-неудачника Тахеи и Матасити ни на что особенно не надеются, но при случае всегда готовы урвать плохо лежащую часть жизненных благ, уж очень не хочется им возвращаться в родную деревню с пустыми руками. Сегодня таким сюжетом никого не удивишь. Классический квест на лицо. Но именно Акира Куросава в далеком пятьдесят восьмом, сняв историю о приключениях случайных попутчиков, стал одним из первопроходцев, за которыми последовали многие режиссеры, воодушевленные перспективностью концепции. Да что далеко ходить, сам Джордж Лукас почерпнул идею о скитаниях звездной принцессы Леи именно здесь, а своих знаменитых дроидов R2-D2 и C-3PO так и вообще списал с забавной парочки горе-вояк, в чем не стеснялся признаваться. К сожалению, с течением времени из подобных фильмов исчезло все, что мешало зрителю сосредоточиться непосредственно на путевых трудностях персонажей, но в те времена создатели еще ставили перед собой задачи – рассказать о серьезном посредством смешного. Никто никогда не назовет эту комедию лучшим творением знаменитого японца. На очевидные слабости не закроешь глаза. В погоне за улыбкой зрителя уж очень часто Тахеи и Матасити повторяют одни и те же действия. Бесконечные попытки крестьян покинуть группу напоминают уходы клоунов с арены понарошку во время представления и порядком надоедают. Нет того накала страстей и развития характеров героев, как в других фильмах Куросавы жанра тямбара. Да и к этому жанру «Троих негодяев» отнести можно лишь с натяжкой. Значимый поединок там всего один. И, в конце концов, не понятен сам смысл названия. Отчего акцентируется внимание на троих, если путешествуют пятеро. Если допустить, что два негодяя - это веселящая народ парочка, то третий-то кто? Неужели девушка, ставшая торговать собой не по своей воле? Если так, то это достаточно жестоко. Однако же можно простить мастеру несостыковки за нетривиальный подход к изображаемому на экране. На первый взгляд «Негодяи» могут показаться европейскому зрителю непривычно антисамурайскими. Генерал сохраняет жизнь поверженному противнику. Принцесса не поощряет смерть служанки во имя спасения госпожи. Вассал предает сюзерена, сочтя личные цели более значительными, и мысль сделать сеппуку не посещает мужчину после этого шага. Если же отбросить поверхностные представления о стране восходящего солнца и внимательнее посмотреть на ее историю, прочесть о события тех лет, да вот хотя бы в знаменитой «Повести о доме Тайра», то можно увидеть, что на заре формирования знаменитого кодекса Бусидо еще не было стремления идеализировать самоубийство, а бессмысленная беспощадность к врагу во имя выполнения воинского долга считалась сомнительной добродетелью. Быть может, Куросава хотел продемонстрировать зрителю иную Японию и разрушить стереотипы. Нет, идеализировать родину режиссер и не думал. Его герои самостоятельны в мыслях и поступках лишь до определенной черты. Никто из действующих лиц никогда не забудет об основополагающем для амидаизма смирении. Подчеркивая его безусловную ценность, в фильме периодически звучит песня, приравнивающая жизнь человека к жизни насекомого, которого без сожаления можно сжечь если потребуется. И даже два непутевых приятеля, постоянно думающие о наживе, в финале проникаются этим принципом, приняв с благодарностью золотые крохи вместо ожидаемых богатств, радуясь тому, что остались живы. Ода жизни, какая б она ни была, вместо прославления геройской смерти. Не удивительно ли? Для тех же, кому чужда и неинтересна загадочная Япония, в картине тоже найдется за что зацепиться глазу и мысли. Ведь недаром Куросава считается самым понятным для не азиатского мышления режиссером. Не особо играя с символами, предпочитая привычное нам линейное повествование, он все равно умудряется создать восточную многослойность и многосмысловость в кадре. Так, если зритель не пожелал задуматься о трактовках, то у него есть возможность восхититься тем, что на поверхности – созданными образами. Большую часть хронометража фильма все герои выглядят практически идентично: грязные лица, худые тела, еле прикрытые лохмотьями. Однако же, даже если наблюдать за происходящим на экране без звука, безошибочно определишь социальный статус каждого персонажа и его личностные особенности, настолько выразительна игра актеров и подаваемые ими невербальные сигналы. Неизменно приглашаемые режиссером Тосиро Мифунэ и Токаси Симура в очередной раз стали украшением фильма и даже где-то перетянули зрительское внимание на себя, будучи совсем не ключевыми фигурами. «Негодяи» - картина, взявшая очень много от японского характера. За простотой формы скрывается красота и неординарность содержания, которое доносится по-буддистки предельно лаконично, иногда даже минуя слова