ОБЗОР · БИОГРАФИЯ, ДРАМА, ИСТОРИЯ, ПРИКЛЮЧЕНИЯ
2012 · 01:49:12 · ВЕЛИКОБРИТАНИЯ, ГЕРМАНИЯ, ДАНИЯ, ШВЕЦИЯ, НОРВЕГИЯ

Кон-Тики

Кон-Тики
▶  Смотреть онлайн
7.338Кинопоиск
7.1IMDb
7.0Оценка критиков
Год фильма
2012
Время просмотра
01:49:12
Норвежский режиссёр Йоаким Рённинг и Эспен Сандберг переносят на экран одну из самых дерзких экспедиций XX века. 1947 год. Антрополог Тур Хейердал решает доказать свою теорию: полинезийцы могли заселить острова Тихого океана, приплыв из Южной Америки на примитивных плотах. Вместе с пятью отчаянными спутниками он строит бальсовый плот «Кон-Тики» и отправляется в открытый океан. Их ждут 101 день в окружении акул, китов, бескрайней синевы и смертельных штормов. Фильм — это не просто приключенческая драма, а гимн человеческой воле, риску и вере в свою идею наперекор скептикам. Атмосфера напряжения нарастает с каждым часом: герои борются не только со стихией, но и с собственными страхами.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Кон-Тики
HD 1080 · 01:49:12
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

13 ФАКТОВ
01
Продюсер фильма Джереми Томас хотел снять его еще с 1996 года и получил права на рассказ Тура Хейердала перед смертью последнего в 2002 году.
02
Большая часть фильма снималась одновременно в двух версиях — на норвежском и английском языках, в целях обеспечения международного финансирования.
03
Съёмки фильма проходили на Мальдивских островах, Мальте, в Норвегии, США, Болгарии и Таиланде.
04
Внук Тура Хейердала, Олаф, повторил приключение деда, приняв в 2006 году участие в экспедиции «Тангароа», проследовавшей по следам Кон-Тики на аналогичном плоту. Еще одним проектом, в котором Олаф принял участие, стал «Пластики» — путешествие из Австралии в Полинезию на плоту, собранном из пустых пластиковых бутылок, в поддержку защиты окружающей среды от пластиковых отходов.
05
Причина, по которой Хейердал в фильме был так уверен, что плот не утонет, напитавшись влагой, проста, хотя почему-то не объясняется зрителям. Дело в том, что для строительства «Кон-Тики» использовались свежесрубленные стволы бальcового дерева, в результате чего в них еще оставалась смола, которая не давала воде окончательно пропитать древесину.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

GG
greenjgreen
Кинокритик
Негативный отзыв
Дуракам везёт
Сразу оговорюсь, что моя рецензия - исключительно о данном фильме, не о самом Туре Хейердале, а о персонаже, которого я увидела в фильме. А увидела я такого восторженного дурачка, который на авось решил переплыть море-окиян и утереть нос закостеневшим в своих взглядах учёных и всяким вумным морякам, которые не верят, что такое возможно... Изначально фильм меня очень заинтересовал. Как же, путешествие через океан, рискованное и непредсказуемое, да ещё и на реальных событиях, ну как такое пропустить? Однако можно было и пропустить спокойно и ничего при этом не потерять. Откуда столько зелёных рецензий, я решительно не понимаю. Потому что фильм по большом счёту ни о чем. И дело не в задумке, а в реализации. В начале показывается, как герой долго и упорно ищет финансирование. Столько экранного времени этому уделяется, что уже появляются мысли, что он отправляется в плаванье чисто бабла срубить. Но ведь нет же. Тогда зачем на этом такой акцент делать? Главный герой выглядит безрассудным авантюристом, у которого начисто отсутствует инстинкт самосохранения и чувство безопасности, увлеченный сказаниями о Тики и свято в него верящим. Я уверена, что настоящий Тур Хейердал не был таким - ну просто не мог бы подобный человек совершить такую одиссею. Но в фильме герой воспринимается именно так. Большая часть команды вообще непонятно откуда берётся, какие у них мотивы участия в этой авантюре - тоже неизвестно. И командой назвать всех их язык не поворачивается. Атмосфера на плоту весьма нездоровая - какие-то трения, разборки... это по идее должно вести либо к катастрофе, либо к глобальному примирению. Однако не приводит ни туда и ни сюда. А как бы хотелось побольше внимания к персонажам, задушевных и философских разговоров между ними... но увы. За время путешествия они творят такое количество глупостей, что диву даёшься - как они вообще куда-то доплыли (отсюда и название рецензии). Сцена с акулой - это что, блин, было? И вот эта заявленная в синопсисе битва за жизнь с бушующей стихией, когда каждый день может стать последним... Неа. Непохоже. Ну да, штормик был, ну акулы плавали... но ощущения опасности не было. Не хотелось за героев переживать. 'Это невероятное путешествие навсегда изменит людей, которые рискнули в него отправиться.' Нифига. Герои совершенно статичны от начала фильма и до конца, и какие там перемены? (Разве что накладные бороды под конец появляются) Они изначально не раскрыты. Из команды более-менее прорисован только герой продавца холодильников, остальные не запоминаются вообще и никаких эмоций не вызывают. Есть и положительный момент. Благодаря этому фильму я узнала о Туре Хейердале и его экспедиции. И очень хочется узнать всё из первых рук - из книги и документального фильма - как оно было на самом деле.. С этого, пожалуй, и следовало бы начинать - а сей 'шыдевр кинематографа' обойти стороной, как острый риф.
КК
КиноКакПовод
Кинокритик
Позитивный отзыв
Почему мужчины уходят за горизонт…
Колумб не искал неизведанное. Не уходил за новым. Не порывал с прошлым. Не искал счастья в неведомых землях. Он отправлялся за добычей. В Индию. По короткому пути. Он верил, что Земля в разы меньше, чем она есть на самом деле. Он был авантюристом. Но ему нужно было всё организовать. Нужно было быть убедительным. Собрать много денег. Набрать команду. Повести её в пустоту океана. Не дать взбунтоваться, когда плавание оказалось дольше, чем он уверял. Колумб должен был быть заразителен. Он должен был быть вожаком. Главным и единственным судьей для себя и тех людей, которых он обманул. Он обманул всех — и короля с королевой, и матросов, и себя. Его обман изменил историю. Потому что это был не обман — это была мечта. Да, он приманил всех, и себя в том числе, — алчностью и тщеславием — но это приманка была только для галочки — отписка для расчетливого, скучного бухгалтера, который живет в каждом разумном человеке и который правит богатеющими странами. Внутри же, в основании всего горел без-умный порыв — дурная жажда свободы — презрение к оковам страха, прижимающего нас к земле в рутине нашей пресной жизни. Мечта всегда дурная и слепая — она не учитывает и не видит сотни опасностей — отмахивается от сотни очевидных для других трудностей — она прет напролом. И заканчивается крахом. В ста случаях из ста. Но сто первому вдруг почему-то везет. Но везет не так и не туда, куда он рассчитывал. Его мечта оборачивается другим, но на это другое он тоже соглашается. Потому что это по-прежнему его — его усилие, бывшее раньше мечтой, давшее свой плод, — выросшее, изменившееся стремление — его стремление — потому что родилось от него, хотя и обернулось оно не тем, что он допускал до своего сознания… Сто первый? А может тысяча первый? Где они сгинувшие по пути… кто их посчитает… * * * Тур яростно верил в себя. Он всем показывал, что он верит в себя. Он делал всё, чтобы доказать, что он верит в себя. В себя — т.е. в свой мир, который его, потому что он знает, что в нем и как; потому что до его прихода в этот мир, другие не видели этот мир в его очевидности — а он пришел и все объяснил и показал… а значит он на самом деле и есть хозяин мира. Он, мальчишка, увидел пилу на льдине — и прыгнул за ней, потому что он же видит, что это легко, что мир такой, что он позволяет это сделать, что он в нем хозяин. Он, выросший, добрался до последнего острова на Земле, чтобы дать всему не нем имена — как и положено владетелю рая. Чтобы его имя утвердилось. Он, через десять лет, обязан был провозгласить перед всем миром, что он прав — что он не зря был в далеких землях — что он разглядел то, что до него не видели тысячи лет — потому что этот мир и эти тысячи лет — его. Его самоутверждение как хозяина его мира — это и есть его добыча. Его Индия. И к этому тщеславию, к этой гордыне приникли, как к источнику дарящему переживание истинной жизни, другие — те, кто не смог противостоять жажде утвердиться. Кто не смог усыпить свой дурной порыв… * * * Уходя в горизонт, мы идем за свободой. После того как отброшены все объяснения для всех бухгалтеров, подводящих балансы мотивов, страхов, долгов и выгод; когда уже не нужно ни перед кем оправдываться — мы знаем зачем мы идем и идем вперед — мы идем, потому что мы свободны. Мы уплываем в себя. Туда, где нас не будет дергать за ниточки мелочное чужое. Мы выпутываем себя из налипшей паутины суеты. Мы стремимся к любви. Потому что любовь вблизи засыпает, меркнет, истончается. Зачем разрастаться и разрастаться в груди костру чувства, когда любимая вот она. Любовь просто греет. А еще есть быт, который замусоривает душу. Быт и постоянное столкновение с другим человеком, который всегда другой, даже если любимый… Но, чем дальше уходя в пространство, тем яснее в нас проявляется образ любимой — образ, мечта, грёза. И любовь разгорается вновь. Должна разгореться… * * * А что она? Та, которая остается? Вначале они так мало отделяли себя друг от друга. Она проживала его стремления-труды-достижения как свои. Это ведь были и её стремления-труды-достижения тоже. Но потом они вернулись домой, в свою страну. Наступила другая жизнь. Прошла война. Родились дети. Чередой шли заботы, заботы, заботы… Написана книга, не написана, издана или не издана, получила известность или нет — это уже не её… Будет доказана теория мужа или нет — по самому большому счету для неё самой уже не важно — для неё — уже зрелой, уже матери двух детей — заботы и радости детей куда как весомее, чем все доказательства всех палеогеографических контактов всего мира… Его книги, доказательства, подвиги, слава — для неё это уже его сокровища, не ёё. Она еще любит и переживает… переживает так, что страх потери любимого раз за разом включает “работу горя” — раз за разом она проживает в себе его возможную смерть, себя в этой его смерти, судьбы детей в этой его смерти. Потому проще бежать. Бежать от ранящей душу близости. Отдалиться, думая, что это не разрыв. И втайне надеется, что он все-таки прилетит, чтобы спасти их семью… Но он не прилетит. Он сохранит их как сокровища в душе. Она и его дети будут всегда с ним в его свободе. Там, где его чувства пребывают в кристальной чистоте. Вне обжитой реальности. В его мечтах наяву… P.S. На всякий случай: Тур в фильме 2012 года и Тур Хейердал (1914-2002) — это не одно и тоже. Тур в фильме — это герой фильма — не больше, но и не меньше… А фильм хорош. Но после него нужно обязательно посмотреть фильм самого Хейердала «Кон-Тики» 1949 года, который был удостоен «Оскара». В нем так хорошо явлена сила Хейердала — его убежденность, его расчетливость, его ирония. Его фильм — предельно убедительная презентация победителя… Но фильм 2012 обязательно нужен — чтобы понять: насколько сдвигающий историю порыв вожака не тоже самое, что уже остывающий, хотя и любящий взгляд со стороны — и насколько и тот, и другой взгляды в отдельности недостаточны, чтобы понять… Как не можем понять ни мы сами себя, ни другие нас. И эту разорванность никогда не сшить.

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Пол Сверре Валхейм Хаген
Андерс Баасмо Кристиансен
Тобиас Зантельман
Густаф Скарсгард
Одд Магнус Уильямсон
Якоб Офтебро
Агнес Киттельсен
Питер Уайт
Амунн Хеллум Норакер
Эйлиф Хеллум Норакер
Элизабет Мэтисон
Каспер Арнеберг Йонсен
Эдвард Клинг
Джо Адриан Хаавинд
Режиссёр
Йоаким Рённинг, Эспен Сандберг
Продюсеры
Ааге Ааберге, Джереми Томас, Henrik Bergesen, Кристоф Дэниэл
Страна
Великобритания, Германия, Дания, Швеция, Норвегия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Кон-Тики»: Реальная история о том, как норвежцы пересекли Тихий океан на плоту

Кон-Тики

«Кон-Тики» (Kon-Tiki, 2012) — норвежский приключенческий фильм режиссёров Хоакима Рённинга и Эспена Сандберга. Картина рассказывает о знаменитой экспедиции Тура Хейердала, который в 1947 году вместе с пятью спутниками пересёк Тихий океан на бальсовом плоту, чтобы доказать свою теорию о заселении Полинезии из Южной Америки. Фильм сочетает в себе драму выживания, историческую реконструкцию и захватывающие сцены борьбы со стихией.

Сюжет начинается в 1946 году. Норвежский этнограф Тур Хейердал (Пол Сверре Валхейм Хаген) возвращается с Маркизских островов, где изучал полинезийскую культуру. Он убеждён, что первые жители Полинезии пришли из Южной Америки, а не из Азии, как считалось ранее. Чтобы доказать свою теорию, он решает построить плот из бальсового дерева, точно такой же, какие использовали древние инки, и отправиться на нём от берегов Перу до островов Туамоту — путь в 8000 километров.

Хейердал сталкивается с насмешками учёных и отказом в финансировании. Он находит поддержку у норвежского бизнесмена и собирает команду: инженер Герман Ватцингер (Андреас Флорен), радист Кнут Хёугланд (Тобиас Зантельман), шведский этнограф Бенгт Даниэльссон (Густаф Скарсгард), норвежский плотник Торстейн Робю (Якоб Офтебро) и американский радист Эрик Хессельберг (Одд Магнус Уильямсон).

28 апреля 1947 года плот «Кон-Тики» отплывает из Кальяо (Перу). В течение 101 дня команда сталкивается с многочисленными опасностями: штормами, акулами, нехваткой пресной воды и поломками. Один из самых напряжённых моментов — когда плот оказывается в зоне сильного течения и теряет управление. Команда чинит плот, рискуя жизнью. Также они переживают нападение китовой акулы, которую удаётся отпугнуть гарпуном.

Фильм показывает внутренние конфликты: Хейердал одержим идеей, иногда ставя под угрозу жизни товарищей. Ватцингер, самый скептичный, постоянно спорит с Туром. Однако после того, как плот чуть не разваливается, команда объединяется. Кульминация — когда после трёх месяцев плавания они видят землю: атолл Ангатау (острова Туамоту). Плот разбивается о рифы, но все члены экипажа выживают и добираются до берега. Экспедиция завершается успехом: Хейердал доказывает, что древние люди могли преодолеть океан на таких плотах. Финал показывает, как команда возвращается в цивилизацию, а Хейердал пишет книгу, которая становится бестселлером.