Заклятье: 13-й этаж

Нехорошо выдавать фильм за часть другой франшизы, если он им не является. Впрочем, к изыскам наших локализаторов все уже давно привыкли, так что мало найдется зрителей, которые поверили бы, что индонезийский хоррор «Заклятье. 13-й этаж» - часть франшизы «Заклятие». А вот скрывать факт принадлежности хоррора к существующей франшизе или хотя бы дилогии – уже совсем нехорошо. Поэтому зритель, который придет в кинотеатр на «Заклятье. 13-й этаж» рискует вообще ничего не понять. Многодетная семейка живет в бедняцком многоквартирном доме и может спокойно ввернуть в разговоре, мол, а наша мама превратилась в зомби. А еще мама была популярной певицей, и в ее коммерческом успехе явно сыграли свою роль дьявольские силы. А еще был какой-то мелкий пацан, говорящий с зомби на языке жестов. А еще папаша держит в закрытом чемодане что-то стремное. А еще в эпилоге будет какая-то парочка, которая вообще непонятно откуда взялась. Не удивляйтесь – ведь на самом деле «Заклятье. 13-й этаж» — это на самом деле «Слуги Сатаны 2: Причастие», являющееся сиквелом индонезийского хита «Слуги Сатаны» (2017) того же режиссера Джоко Анвара. Когда Джоко был маленьким, он посмотрел в кино ужастик «Раб Сатаны» (1982) и так впечатлился, что решил, что вырастет, станет режиссером и снимет ремейк – что он и сделал. Так что причиной того, что действие всех этих фильмов происходит в 80-х – следствие впечатлений маленького Джоко. Впрочем, даже с оригинальным названием не легче – какое такое «причастие», когда герои в фильме – мусульмане? Нам вообще трудно понять индонезийцев. Как вам обычай держать в доме несколько дней покойника, упакованного в саван, но с открытым лицом? А если покойников будет много? (в доме происходит авария в лифте – и вот результат). Признаюсь – к концу фильма я уже просто не понимал, что там у них происходит, и просто наблюдал аттракцион. Зомби в ассортименте прилагаются. Многоквартирный дом посреди наводнения становится главным действующим лицом – мрачный, неэстетичный, тревожный – он словно пришел из «Рейда» или из ремейка «Судьи Дредда». Разумеется, такой сюжет обладает и социальным посылом – вот, мол, в каких условиях живет наше население. К тому же в сюжет вплетены жуткие события 80-х годов в Индонезии, когда неизвестные массово убивали на улицах людей снайперскими выстрелами (якобы таким образом власти боролись с организованной преступностью). За такую социализацию – большой плюс. А вот что стоит поставить Джоко Анвару в вину – так это увлечение одним-единственным трюком: герои в темноте зажигают спички: одну, другую... и на третьей спичке что-то ка-а-ак прыгнет! К десятому разу от этой игры со спичками просто начинаешь уставать. Также в фильме специфическая выцветшая палитра – почти сепия, что вроде как соответствует образу жизни героев фильма, и одновременно вгоняет в депрессию. Так что если вы устали от однотипных ужастиков про «заклятия» - индонезийскую версию вполне стоит посмотреть. Даже если в ней ничего не понятно.