ОБЗОР · СЕМЕЙНЫЙ, ФЭНТЕЗИ
1988 · 01:22:22 · УКРАИНА, СССР

Раз, два — горе не беда!

Раз, два — горе не беда!
▶  Смотреть онлайн
7.631Кинопоиск
6.8IMDb
Страна
Год фильма
1988
Время просмотра
01:22:22
В 1988 году режиссёр Михаил Юзовский подарил зрителям удивительную музыкальную сказку, где переплелись русский фольклор, элементы абсурда и добрая ирония. Сюжет закручивается вокруг двух незадачливых героев — Ивана и его друга, которые по воле случая оказываются втянуты в череду фантастических приключений. Им предстоит столкнуться с чудесами, коварными испытаниями и встретить колоритных персонажей, вроде хитрого царя и озорной Бабы-яги. Фильм наполнен яркими костюмами, живой музыкой и запоминающимися песнями, которые мгновенно создают праздничное настроение. Главное очарование картины — в её лёгком, почти карнавальном тоне: здесь нет места настоящей жестокости, а все трудности решаются смекалкой, дружбой и добрым сердцем.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Раз, два — горе не беда!
HD 1080 · 01:22:22
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

SS
Sandra83
Кинокритик
Позитивный отзыв
Нам бы поле перейти
Что со мной поделать, люблю сказки. Эта - одна из любимых с детства. И чем больше я её смотрю, тем больше нахожу в ней смыслов и идей. Несмотря на то, что сказки традиционно ассоциируются у нас с примитивной моралью и стереотипными чёрно-белыми персонажами, этот фильм получился, на мой взгляд, очень ярким, интересным, добрым и глубоким. Актёрский состав - истинное украшение фильма. Особенно пара Табаков-Караченцев, их Иван Иванович и Жан Жан отлично сыграли своенравных, порой недалёких, но в то же время таких узнаваемых сказочных персонажей. Смотреть на них - одно удовольствие. Шут Митька также получился очень выразительным. Никто из главных действующих лиц не выделялся особенно, но каждый привнёс какую-то изюминку в роль. В сказке много сюжетных линий и на самом деле поднимается много довольно серьёзных проблем. Отношения братьев, один из которых дико завидует другому и в то же время беспокоится о нём, проблема истинного и ложного героизма, тема войны, развязанной из-за чьей-то прихоти, любви, конечно же, - фильм очень насыщен, и при этом все линии искусно сплетены, перетекают одна в другую и завершаются, как положено, полной победой добра. Несмотря на то, что сказка - это всегда условное время и условное место, фильм остаётся актуальным и поныне. Карбарас как символ злой разрушительной силы, военной мощи, оружия массового уничтожения напоминает о хрупкости нашего мира и в то же время о Великой Отечественной войне, в которой наш народ добыл Победу великими усилиями. Привлекает внимание оформление костюмов: соединение аляповатого стиля народной игрушки и европейских пышных платьев освежает сказку, как и вообще появление средневековых рыцарей, лекарей и других интересных мелочей. Хотелось бы отметить некоторые просто красивые сцены: Иван в красной рубахе идёт по заросшему маками полю, рыцарь снимает рогатый шлем и тоже оказывается человеком, способным на поступок, Фома без колебаний отдаёт брату живую воду... Такие мелочи рассыпаны по фильму, именно они придают сказке глубину притчи. Все песни, на мой взгляд, тоже пришлись к месту. Чего стоит только этот вкадчивый шёпот: 'Не давай живую воду...' Просто мурашки, будто подленький голос идёт не с экранов телевизора, а звучит внутри тебя самого. И последняя песня настраивает на какой-то грустно-умиротворённый лад и выражает что-то такое своё, родное, чему трудно найти название. Но это всё суховатое перечисление фактов, а если говорить о впечатлениях, то сказка учит добру и состраданию, учит видеть человека даже по врагах, учит жить в мире и любить свою землю. А что ещё нужно детям? Да и взрослым тоже. Так что Кому влево, Кому вправо, Кому с нами по пути... 10 из 10
КК
Кинопоиск
Кинокритик
Позитивный отзыв
Пока не поздно - спасайте мир! Нельзя нам больше терпеть...
Да-да, именно такой смысл я и улавливаю в этом фильме-сказке. Наверное ключевой момент фильма - речь солдата Ивана о чудовищах: 'А если бы такому синий луч, да не на сто шагов, а на тысячу?' И ужас в глазах бывших врагов, которые это представляют. 'Следующего никто не одолеет'. Приходилось читать в других рецензиях, где пытаются отождествить Карбараса с ядерным оружием, с нацистами, даже с американской внешней политикой. Но по-моему это все неточно. Карбарас - это просто война, какая бы ни была. А также наука на службе военной промышленности (дополнительный 'плюс' науке и технике в споре между наукой и религией, 'из-за которой все войны'). Забавный, но говорящий о многом антураж - дымковские игрушки, намеренная некоторая клюквенность в сочетании с европейскими костюмами (лично я в этом вижу нашу вечную погоню не пойми за кем и порой готовность расстаться со своим историческим прошлым, наплевать на самобытность). Персонажи - отдельная тема. Шаблонные на первый взгляд, они не так просты как кажутся: Царь Иван - простой как валенок отец народа, даже немного быдловатый, зато понятный народу; капризный как ребенок, но по-видимому искренне считающий, что царствует на благо народу. Собирательный образ царей, советских правителей и, как мы теперь видим, современных чиновников и президентов. 'Глупость? А хоть бы и глупость, да не простая, а царская'. Фраза не в бровь, а в глаз, в дальнейших комментариях не нуждается. Король Жан-Жан - тщеславный император-завоеватель: 'Если к вашему царству приложить руки, может получиться приличная страна'. Ничего не напоминает? Лично мне - еще как. И не США, как может показаться на первый взгляд, а любых наших заклятых друзей, стремившихся завоевать нашу страну или как минимум лезть во все государственные дела и диктовать что Россия 'должна' или 'не должна' делать, чтобы стать 'цивилизованной страной'. И в то же время, как выясняется, способный на человечность (спасающий Ивана, пожертвовав воду вместе со всеми) и на самоиронию (сцена 'Жан-Жан по-вашему Иван Иваныч'). Иван - воплощение русской воинской доблести и вообще положительного образа русского человека, простоты, но никак не недалекого 'русского Ваньки', а именно в хорошем смысле простой - не привыкший стелиться перед власть имущими, говорящий правду в глаза и помимо всего прочего не страдающий комплексами из-за 'негероического' имени (думаю, многие предпочли бы быть Георгиями Победоносцами или Ричардами Львиное Сердце) и просто богатырь на Руси. Многим не помешало бы запомнить фразу, которую он говорит в начале фильма: 'Слово дают не для возврату, а окончательно'. Маша-Лиза - отнюдь не ванильная красотка, какими обычно представляют принцесс, а вполне мудрая и, что забавно, дерзковатая девица, которая не отступает от своего решения, верная Даниле (сомневаюсь я, что многие на ее месте остались бы верными 'технику-графу' и не купиться на заморского жениха). Данила - само собой Данила-мастер. Шут Митька - выражаясь по-современному, тролль. Причем всех и вся - и короля, и царя и даже простых людей. 'Ура, ура, ура и все, а ты пшёл вон отсюда'. Для 80-х годов очень остро звучала фраза 'вы предложили, они поддержали, а царь-батюшка утвердил'. В общем, полностью оправдывает свое амплуа. Князь - типичный карьерист и царедворец, не лишенный обаяния (возможно потому что его играет Семен Фарада). Фома - вот этот персонаж для меня лично очень неоднозначен. 'Первый парень на деревне' и вместе с тем младший брат, постоянно завидующий герою старшему брату ('потому что родился раньше, все пенки ему'), не знающий куда девать силу из-за чего постоянно ломает сараи, раскидывает своих, чтоб чужие боялись и так далее. Ведь именно из-за его ложного героизма и сильнейшей жажды стяжать хоть часть славы происходит самое страшное - выходит из строя Карбарас, а такое происходит всегда, когда русский человек находит вход в сложную ситуацию, чтобы героически из нее выйти. Именно поэтому Фому жаль - сила есть, ума нет потому и силу девать некуда и серьезные отношения с женщиной не складываются. Однако видно, что он по-своему Ивана любит - очевидно, что ему небезразлична оценка брата его поведения на поле битвы, да и видно, что в критический момент он без колебаний отдал умирающему брату свою долю живой воды (впрочем, остается открытым вопрос случайно ли он споткнулся, поднося кубок или хотел его разлить, а может быть это был 'внутренний враг', который толкнул его под локоть, тот же, что пел 'не давай живую воду'). В целом, несмотря на кажущуюся комичность и детскость, проблемы поднимаются отнюдь не детские: война из-за амбиций, понимание того, что война не может оставаться на уровне 'пошумели, разошлись, сыграли свадьбу', самопожертвование, умение оставаться собой и не отступать от своего слова, жизнь ради материальных благ, а ради совести и многое другое, что многим кажется смешным и надуманным. 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Олег Табаков
Марина Яковлева
Андрей Соколов
Семён Фарада
Николай Караченцов
Владимир Епископосян
Владимир Фёдоров
Виктор Бунаков
Татьяна Пельтцер
Елена Санаева
Елена Кондулайнен
Мария Барабанова
Юлий Ким
Гелена Кирик
Режиссёр
Михаил Юзовский
Страна
Украина, СССР