Плащ Казановы

Пронзительный, тонкий, грустный, как зимняя Венеция, фильм о мечте. О мечте, которая предала грязным и страшным образом. И вопреки мерзости жизни осталась мечтой - прекрасной, тонкой, грустной, изящной, как никому не нужная в захолустье шляпка с вуалеткой. Фильму, снятому в перестроечные годы, многое мешает, он временами слишком запальчив, слишком плакатен, его персонажи порой чересчур шаржированы, - хотя, с другой стороны, нельзя не назвать безумно узнаваемой хотя бы красотку-блондинку: таких русских туристок и сегодня достаточно в той же Италии. Так же, как узнаваема и партийная тетя. Но дело не в них. Дело в глазах Чуриковой, которая может всё - в этом фильме ей удается быть красивой, загадочной, зачарованной странницей в городе, от которого ей достанется один дождливый серебряный день. Но этот день останется с Хлоей, прожившей не свою, тяжелую, чужую жизнь, навсегда. 8 из 10

Пронзительный фильм, оставляющий горькое послевкусие. Хлоя, тургеневская барышня бальзаковского возраста вместе с группой советских туристов едет в Венецию. Она обожает этот город, его историю, прекрасно говорит на итальянском языке. Хлоя мечтает с головой окунуться в великолепную атмосферу, походить по старинным улочкам, прокатиться на гондоле по венецианским каналам. Но ей приходится выполнять скучные обязанности гида-переводчика и водить соотечественников по бесчисленным магазинам и рынкам. Надо ли говорить, что среди своих Хлоя выглядит белой вороной. Остальные женщины – водолаз с Волги, юная глупенькая моделька, парикмахер и партийная работница открыто посмеиваются над ней. Но Хлое совершенно безразлично мнение окружающих – она очутилась в собственной сказке в ожидании волшебных перемен в своей жизни. И, казалось бы, судьба неожиданно улыбнулась ей – в сказочной стране Хлоя встретила своего принца. Красивого, воспитанного, щедрого итальянца, так непохожего на советских мужчин. Я не знаю, задумка ли это режиссера, или такова интерпретация роли Инной Чуриковой, но при всей драматичности ситуации, Хлою почти не жалко. Больше того, испытываешь нечто, вроде злорадства – что, мол, накушалась барышня заграничной любви? Ведь создается впечатление, что Хлоя изначально ставила себя намного выше других людей, и, казалось бы, получила по заслугам. Но это весьма поверхностно. «Плащ Казановы» - драма немолодой одинокой женщины с трудной судьбой, у которой была Мечта. Мечта, что есть где-то волшебная страна с другой, счастливой жизнью, где живут честные, смелые люди. А теперь ее иллюзии разбились, и Хлоя осталась одна на заснеженном перроне. Но нашла в себе силы улыбнуться. Русская женщина. 8 из 10

' Ибо нет одиночества больше, чем память о чуде...' И. Бродский. Преддверие Рождества - самое благодатное время для исполнения заветных и сокровенных желаний. Вот и у немного странноватой одинокой женщины-исскуствоведа из российской глубинки с чудным античным именем Хлоя, похоже, настало время для исполнения мечты всей ее жизни - судьба делает неожиданный ' зигзаг удачи ', и Хлоя, в качестве переводчика какой -то там делегации фабрично-заводских работниц, попадает в Венецию - город своей мечты, мечты, которой, казалось, не суждено было исполнится никогда, и к воплощению который она подсознательно готовилась всю свою жизнь... И пока ее товарки бегают по магазинам и отжигают в отеле, шокируя постояльцев своей непосредственностью, Хлоя с благоговением узнает этот прекрасный город, знакомым ей доселе лишь по снам и иллюстрациям в книгах, и благодарит его и судьбу за возможность этой чудесной встречи... Она чувствует себя здесь совершенно комфортно, с легкостью заводя непринужденные беседы с местными жителями на их языке, прогуливаясь в одиночестве вечерами по старинным улочкам в изящных туфельках и шляпе с вуалеткой, с трепетом знакомясь Венецией -городом ее мечты - ' Мост. .. Ты такой красивый, что просто страшно по тебе идти...Господи Боже мой, за что ты мне дал такое счастье ? ' Само собой, что любая волшебная сказка подразумевает встречу с прекрасным принцем - вот и Хлоя встречает своего принца - красавца Лоренцо, и, отбросив все сомнения, принимает его предложение провести вместе одну волшебную ночь, не задумываясь о том, чем все это закончится. И неважно, что часы все же пробили полночь, и Лоренцо, в итоге, оказался совсем не принцем, а банальным жиголо. .. Поезд уносит Хлою домой, в заснеженную Россию, а в ее прекрасных глазах застыла загадка встречи с самым главным чудом, случившемся в ее жизни. И пусть все это когда - нибудь покажется лишь необыкновенным сном, но загадочная улыбка на венецианской маске, ( это единственное, что привезла Хлоя на память о Венеции ), еще раз нет - нет, да и напомнит ей о том, что чудеса сбываются, желания исполняются, только, вопреки известной философской мудрости, не надо бояться, что они могут исполниться.

Фильм начинает поражать с самой первой секунды его просмотра. Венеция- город любви. Магическая атмосфера всегда летает вокруг тебя когда оказываешься там! И действительно благодаря столь шикарному актерскому составу и режиссерской работе мы, зрители можем прочувствовать город, понять его суть. Русские персонажи можно даже сказать чуть-чуть шаржированные, но это ни в коем случае не портит фильм, а придает легкую иронию и не большую комичность. Екатерина Граббе в этом фильме сыграла весьма смешного и интересного персонажа- типичного русского туриста, который вырос на советской идеологии и не знает ни одного иностранного языка. Сначала даже не понимаешь была ли права Хлоя или все же нужно было лавировать между своими потребностями и потребностями других людей. На этот вопрос очень тяжело ответить мне даже сейчас. Это фильм можно описать следующими словами. Очарование и разочарование, которые не вытесняют одно другое, а идут рука об руку, столкновение идеализма и реальности, в котором не оказывается победителей, реальность формы и содержания, и все это - не кончается плохо! Конец истории оптимистичен, но не как американские слащавые счастливые концы, где хорошие парни убиваю всех плохих, а как незаконченная история, из участники которой, вынеся из нее каждый свой опыт и урок. 10 из 10

Не так много, пожалуй, есть фильмов, посвящённых проблемам переходного периода в жизни нашей страны. Времени, когда старый советский мир рухнул, а новый ещё не был построен. 'Плащ Казановы' - не только об этом... И всё же отделить этот фильм от эпохи невозможно. Группа российских туристок прибывает в Италию. Венеция, как известно - город, созданный богами. Но всё, что интересно нашим соотечественницам - местные барахолки с дешёвыми шмотками. Шарж на постсоветского туриста прописан очень точно: дамы расхаживают под дождём в костюмах из мешков, собирают еду со шведского стола, громко говорят в ресторане и 'ни бельмеса' не понимают на других языках. При этом они твёрдо убеждены в уникальности своего положения, будучи выходцами из великой страны (тезис, очевидно, привитый всем ещё в школьные годы). Полным контрастом перед ними предстаёт главная героиня - Хлоя. Она образована, знает три или четыре языка, обладает безупречными манерами и периодически цитирует Вольтера. Именно таким, как она, казалось бы, надлежит интегрироваться в незнакомый мир - и, возможно, взяв что-то новое из 'этой старой Европы', привнести его в заснеженную страну, куда всём предстоит вернуться в конце концов. Но именно Хлоя в итоге оказалась наиболее уязвимой из всей компании российских женщин, став жертвой тёмной истории. Поскольку на самом деле она живёт в собственной реальности, очень далёкой от объективной. Не этим ли страдали многие люди, выросшие за закрытыми дверями советской страны? Даже те представители интеллигенции, кто, как и Хлоя, сумел переступить через порог мещанства... Неумением принять западный мир не яркой сказкой, но взглянуть на него через призму здорового реализма? Да и некоторой детской возвышенностью, оторванностью от мира вообще? А также полной неготовностью столкнуться с правдой жизни, не разбившись при этом вдребезги. Это, пожалуй, и была вторая крайность (помимо мещанско-потребительской), в которую впадали наши люди, впервые выехавшие за границу: идеализация происходящего вокруг. Венецианская маска в конце фильма - словно символ этого вымышленного, волшебного мира, истинное лицо которого осталось сокрыто. Наверное, чтобы адекватно воспринять чужой мир, необходима людская 'золотая середина' - та самая холодная голова при горячем сердце. К сожалению, такого человека нам в фильме не показали. Если же отойти от социальных вопросов - это кино о женском одиночестве, о том, что 'мечта должна остаться мечтой'. И о странных чудаках, которых так много бродит по свету - непонятых и неприкаянных. Красивый, грустный и лирический фильм, с видами зимней Венеции.

Давно уже видела фильм, с каждым разом все подробнее и подробнее смотрела детали. Во-первых, бывала в Венеции лет через 10 после того как сняли этот фильм, несколько раз, на прогулках, даже в несколько прилетов в Италию, так вот повезло, правда потом уже возможность исчезла, хотя были бы средства - туристам везде дорога. Поэтому в отличие от героини спокойно отношусь к другим странам, к конкретно этому городу, но с возрастом все большее ее понимаю. Мне легко представить что такое доехать куда-то, о чем мечтала всю жизнь, тем более когда лет прошло много и ожидание было таким долгим. Сказалось видимо еще и отрезвление жизни в СССР со многими условностями и стереотипами, которые надоели до тошноты. Помню когда даже я уезжала из школы, то там чувствовала невообразимую свободу от того 'что скажут', 'что подумают', даже от учительского мнения! И вернувшись это мне помогала, как говорится, когда знаешь, что там есть другая жизнь и она вполне реальна, это поддерживает. Похожие эмоции видела у коллеги, которая впервые побывала в Словении, по отъезду она плакала со словами (недословно) 'Почему у нас не может быть все так мило, аккуратно, чисто, с музыкой на улочках, со старинными зданиями и фермерскими продуктами в маленьких магазинчиках?'. Наверное все это помогает понять этот фильм. Музыка конечно очень подходит к теме и к образам, как вода в каналах города, как морской воздух, как мраморные стены. Что еще, про сюжет - конечно он мне неприятен, потому что каждый наверняка думает, что конечно не попался бы на такую нелепость, но без него не было бы истории для этих героев. Мне не совсем близка сама история героини, потому что это нечто отдельное - необычный человек с необычной судьбой. А вот ситуация с контрастом людей в новом месте - это очень знакомо! Одно дело когда ты один отрываешься от реальности и попадаешь в сказку, совсем другое - когда тебе мешают и каждый раз возвращают тебя ментально 'на Родину'. Интересно, что самый комичный персонаж произносит самые разумные мысли, больше чем главная героиня! Ее поведение в Италии как своей в мире искусства, культуры - это прекрасно! Мне это знакомо, хотя я и не любитель шляпок, но вживание в новый мир - это всегда здорово, ты как будто подстраиваешься в совершенно новые, но знакомые по книгам, фильмам традиции, стиль жизни! Образ Инны Чуриковой замечателен и как песня льется сквозь несуразиц со стороны ее попутчиц. Очень понравился тост об освобождения от Ига, который никто не понял, пока им не перевели 'вы очень милые, нам здесь нравится, спасибо вам!', это какая-то кульминация истории! История с Лоренцо, если не путаю, помню что на 'Л', так вот тоже конечно интересна сценаристам, тут раскрывается героиня, противопоставление молодого мужчины и взрослой женщины, их сущностей, взглядов на жизнь, их личностей. В итоге он вызывает жалость, хотя молод и красив, а героиня - уважение и сочувствие, хотя ее ситуация конечно трудна во многих смыслах. Что касается самой Венеции, советую всем 'Pane e tulpani' - кажется он даже переведен на русский, но я много раз смотрела на итальянском, он снят в 2000, как раз между этими съемками и моим первым посещением города и Италии, и там так здорово показан контраст жизни в одних районах Италии и в Венеции, в разных людях с разным образом жизни. Очень милый и действительно романтичный, а главное радостный, в отличие от этого фильма, снятый там же!

Делегация профсоюзов из вполне обычных людей отправляется в Италию - Рим, Венеция... Каналы, архитектура, простые итальянцы в кафе, дорогой отель ? очаровывают 'белую ворону' делегации интеллигентную даму Хлою, и она привлекает внимание ещё молодого итальянца Лоренцо... Плащ Казановы, конечно, опоздал года на 3-4, а в чём-то лет на 15, и лишь некоторые детали выдают в нем постсоветскую ментальную драму защитников Европы от монгольского нашествия почему-то Мамая... Всё-таки очарование Западом пиком своим имело горбачевскую перестройку периода её заката. И, конечно, на почве идолопоклонства сладко 'почивала' интеллигенция, свысока смотревшая на быдловатые народные манеры. Хлоя - в чём-то типичная представительница этого класса - и высокомерие по отношению к мелкому консюмеризму соотечественников, и идеализация чужой стороны, столь благообразно отличающейся от родных нищих пейзажей... Вот только так и непонятно, настолько ли наивна Хлоя или готова загадочной улыбкой Джоконды-Чуриковой променять дружбу (?) с Дафнисом на манящий заморский берег? Так ли принципиальна наша интеллигенция или готова променять жертву во имя отечества на цивилизацию золотых унитазов с принципом 'всЁ и всЕ на продажу'? И тогда три простушки с просмотром откровенного фильма окажутся далеко позади в этой цивилизационной миссии. Впрочем... они ведь и вправду где-то в России застряли по сравнению с Хлоей, но и их захватила бацилла ни дворца дожей и церкви св. Марка, а доступной любви на ТВ и распродаж при сохранении почти детской непосредственности...Вот такой и была агония homo soveticus, а ведь когда-то претендовал, чтобы мир вести к свободе...