ОБЗОР · ДРАМА, СПОРТ
2001 · 03:43:34 · США, ИНДИЯ

Лагаан: Однажды в Индии

Лагаан: Однажды в Индии
▶  Смотреть онлайн
6.893Кинопоиск
8.1IMDb
8.2Оценка критиков
Страна
Год фильма
2001
Время просмотра
03:43:34
Эпическая историческая драма, разворачивающаяся в колониальной Индии конца XIX века. Фильм рассказывает о небольшой деревне, жители которой изнемогают от засухи и непомерных налогов, установленных британскими колонизаторами. Ситуация накаляется до предела, когда молодой и дерзкий крестьянин Бхуван бросает вызов местному английскому коменданту. Вместо покорности он предлагает пари: если деревенская команда проиграет в матче по крикету, налоги будут утроены, но если победит — их отменят на три года. Это не просто спортивная история, а гимн человеческому достоинству, единству и сопротивлению угнетению. Ашутой Говарикер создал масштабное полотно, сочетающее яркие музыкальные номера, напряженные драматические сцены и невероятную атмосферу надежды.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Лагаан: Однажды в Индии
HD 1080 · 03:43:34
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
Роль Бхавана предназначалась Шах Рукх Кхану. Но после его отказа, эту роль исполнил Аамир Кхан.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

11
1334061
Кинокритик
Позитивный отзыв
Верить в победу
Понравилась энергия подлинной любви к своей земле, вложенная в этот фильм. Те, кто рисует массовки на компьютере и втыкает муляжи березок в лысый песок, должны утереться, посмотрев, на какой натуре Аамир снял свой фильм. Читала, что съемки происходили в глухой пенджабской провинции, где люди даже не знают, что такое кино. Настоящие хижины, настоящие глиняные валы вместо заборов, настоящая посуда, которой здесь пользуются крестьяне с доисторических времен. Эта подлинность очень важна, без нее нет веры никакому навороченному кино. Для сцен матча, на который пришло население окружающих деревень, пришло ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ человек. Натуральных крестьян, не нарисованных. Писался синхронный звук, использовались настоящие старинные музыкальные инструменты. Поэтому картина происходящего получается очень подлинная по атмосфере. Аамир Кхан совершил титаническую работу - он не только сделался для фильма блестящим игроком в крикет и сыграл главную роль, но еще и спродюсировал сценарий, который все считали заведомо провальным. В самом деле, кому в двухтысячные годы сдалась история о колониальной Индии, в которой главные герои - крестьяне, носящие дхоти. Какая-то борьба за независимость, давно это было... Но Аамир Кхан сделал такое кино, которое не только передает дух того времени, но и доказывает - эта история продолжается сегодня. Разве сегодня нет разобщения, которое позволяет врагу легко управлять покоренными людьми? Нет трусости, жадности, предательства, превосходства над другими людьми на пустом месте? Поначалу показалось, что действие будет развиваться тяжеловато, но присутствие Аамира, способного вытянуть на себе и не такие затянутые моменты, все спасает. И уже через полчаса фильм становится очень интересным и динамичным. А игра в крикет - это блеск. Несмотря на известный финал, я психовала не на шутку. Снято талантливо - никогда не знаешь, поймают мяч, или нет, отобьют или нет. Гигантское напряжение играющих каждую минуту демонстрирует - они играют за жизнь, за вот этот песок под ногами, за свое, которое у них отняли. Кто-то не выдерживает физически, у другого подкачали нервы - все, как в жизни. Нет ощущения этакой неестественной картинки - вот неграмотные мужики научились играть и с бухты-барахты давай выигрывать у лощенных соперников. Все тяжело, с минимальным перевесом, по-настоящему. Получилось так, что фильм снимался для азиатского рынка, а завоевал и западный. В одном интервью Аамир говорил, что был приятно удивлен, как западный зритель выдержал несколько длинных музыкальных номеров и само долгое время фильма. Я не увидела длинных номеров - музыка везде по делу, и продолжается столько, сколько следует по логике. Танцы не а-ля эстрада, истинно народные, смотреть интересно. Их немного, что важно. Казалось бы, в конце, когда деревня выиграла, должны быть долгие ликующие песни, пышная музыкальная свадьба и пр. Но как раз там песен и нет, потому что и не надо. А есть долгожданный дождь, который просто обязан был хлынуть после всего произошедшего, и я была абсолютно уверена, что он будет. Но это предсказуемый ход нисколько не портит впечатления - этот даже не метео явление, это дождь-разрядка, дождь-награда, дождь, как начало новой жизни. Особенно хорош момент, когда Герой Кхана выступает против предубеждения к человеку низшей касты. Мне этот момент хорошо понятен, так как в юности я интересовалась положением касты шудр в ортодоксальном индийском обществе. К этим людям нельзя даже прикасаться - иначе сам станешь неприкасаемым. И как он заставил других участников команды взять в нее шудру - потрясающе. 'Все, что я делаю - я делаю со страстью'. Эти слова приписывают Аамиру Кхану. Не знаю, говорил ли он их в самом деле, переводы иной раз бывают весьма вольными... Но они - о нем. Браво. 10 из 10
TT
Tanusca
Кинокритик
Позитивный отзыв
Спорт — свобода, или кабала!
Две силы разом сошлись в единоборстве. Одна тщеславие, корысть и вероломство. Другая же — крестьянская община Что много лет, горбом врагу служила. Им лагаан давно уж не под силу. Игру осилить, победить, иль жить без кожи. Беспомощным и загнанным рабом Жизнь на кону и нет пути — назад Беспомощным и загнанным рабом Жизнь на кону и нет пути — назад Собрав в кулак все силы — ВОЕДИНО Ты выстоял- многострадальный люд. Народу -СЛАВА, что величьем духа Куют победы — чудеса творя! 'Лагаан' - эпохальная лента, повествование которой имело место в истории Индии, только затерялась (архив не сохранился), как принято говорить, но поведать об этом зрителю, художественно обрамить, преподнести, как -реальный факт, чтобы не оставить ни одного равнодушного, усомнившегося в существовании прототипов, в короткой, но почти до физической боли захватывающей истории, вобравшей - ВСЕ и национально кастовый вопрос, и спортивный интерес, и музыкальное сопровождение (истинно национальный колорит) А. Рахман - великий композитор, (чего стоит- 'Восстание'), эта --задача режиссера и актеров и она была реализована на все 500% - не побоюсь соотношения. Сказать понравился фильм - ничего не сказать, заброшены были все дела, фильм смотрела не отрываясь (я не поклонник индийских деревенских нарядов), но в содержание картины, окунулась, как в 'пучину ' - выплывать не было желания, ( оклики домочадцев )- не действовали, боялась, что либо упустить, господи..., я испытывала такое чувство гордости и преклонения за этих землепашцев, в стремлении осилить неизвестную игру и желании идти до конца. Бхуван. .. - незабываемый персонаж (так ярко изображенный Аамиром)- столько неподдельного самообладания, харизмы (любой полководец - позавидует), он сохранял эти качества, даже, когда ' из под ног уплывала точка опоры, как из под стиснутых пальцев просачивается песок ' 'Гвозди бы делать из этих людей, Крепче бы не было, в мире гвоздей '. Музыка, песни предавали остроту ощущениям, радости, отчаяния, женский хор обращенный к небу, О-ооо- высшее творение. Помню уже к финалу на самой ответственной минуте, когда мяч - улетел - замершие глаза Аамира и это грациозное падение на колени, все было сказано без слов, у меня градом посыпались слезы из глаз - от счастья. Конечно почему то стало безысходно грустно - послесловие, Элизабет осталась одна, действительно история Радхи из легенды. Песни десятки раз пересматривали всей семьей, покорила пластика Аамира, при исполнении национальных танцев, но позже посмотрев 'Baazi'- поняла,, вот откуда сноровка (танец Джулии )- восхитительно, только глаза, эти удивительные и прозрачные, напомнили, что это все таки Аамир. Не удивительно, что Лагаан принес Аамиру и Индии в частности - мировое признание, пойти на такой риск, как снять ' Лагаан ', было почти разорительным актом, но интуиция подсказала ему - сейчас, или никогда - все приняли эту ленту, могло ли быть иначе, даже нам, живущим за три моря, картина показалась такой близкой и родной. Фильм о сильных, не властью а единством и, духом!

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Аамир Кхан
Грейси Сингх
Рэйчел Шелли
Пол Блекторн
Сухасини Малай
Кулбхушан Кхарбанда
Рагхувир Ядав
Раджендра Гупта
Раджеш Вивек
Шри Валлабх Вьяс
Джавед Кхан
Радж Зутши
Акхилендра Мишра
Дайя Шанкар Пандеу
Режиссёр
Ашутош Говарикер
Продюсеры
Аамир Кхан, Рина Дутта
Страна
США, Индия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Лагаан: Однажды в Индии» — крикет, дождь и борьба за свободу: как деревня бросила вызов империи

Лагаан: Однажды в Индии

«Лагаан: Однажды в Индии» (Lagaan: Once Upon a Time in India) — эпическая спортивная драма 2001 года, снятая режиссёром Ашутошем Говарикером. Действие фильма разворачивается в 1893 году, в разгар британского колониального правления в Индии. Картина сочетает в себе элементы исторического кино, мюзикла и спортивного фильма, рассказывая историю о том, как жители небольшой деревни Чампанир решают сыграть в крикет против британских офицеров, чтобы избавиться от непосильного налога — лагана. Фильм получил номинацию на премию «Оскар» в категории «Лучший фильм на иностранном языке» и стал одним из самых кассовых индийских фильмов своего времени.

Сюжет начинается с того, что в деревню Чампанир прибывает британский капитан Эндрю Рассел (Пол Блэкторн) вместе со своим отрядом. Он объявляет, что из-за засухи налог (лаган) будет удвоен, и если крестьяне не заплатят, у них отберут землю. Главный герой Бхуван (Аамир Хан), молодой и харизматичный житель деревни, пытается протестовать, но Рассел предлагает пари: если деревенские выиграют в крикет у британской команды, налог будет отменён на три года; если проиграют — заплатят тройной налог. Бхуван принимает вызов, хотя никто в деревне не знает правил игры.

Бхуван начинает собирать команду из местных жителей, каждый из которых обладает уникальными навыками: силач, метатель камней, быстрый бегун и т.д. Сестра Бхувана, Гури (Грейси Сингх), и его возлюбленная, Капа (Рачана Пармар), поддерживают его. В это время в деревню приезжает Элизабет (Рэйчел Шелли), сестра капитана Рассела, которая симпатизирует индийцам и тайно учит их правилам крикета. Она помогает им тренироваться, несмотря на неодобрение брата.

Параллельно развивается любовная линия между Бхуваном и Капой, а также между Элизабет и Бхуваном, но последняя остаётся безответной. Британцы насмехаются над деревенскими, но те упорно тренируются. В день матча собирается огромная толпа. Матч длится три дня (по правилам крикета тех лет). Первый день: британцы подают, индийцы отбивают. Бхуван показывает чудеса игры, но команда теряет несколько игроков. Второй день: индийцы продолжают отбивать, приближаясь к цели. Британцы играют грубо, один из индийских игроков получает травму. На третий день индийцам нужно набрать последние очки. Бхуван выходит на поле, несмотря на травму. В решающий момент он бьёт мяч, и тот летит за пределы поля — это шесть очков (аналог хоум-рана в бейсболе). Индийцы побеждают!

Британцы вынуждены признать поражение, налог отменён. Капитан Рассел в ярости, но вынужден подчиниться. Финал: идёт долгожданный дождь, деревня спасена. Бхуван и Капа женятся. Элизабет уезжает с братом, но оставляет в деревне добрую память. Фильм заканчивается сценой, где все жители празднуют победу, а голос за кадром сообщает, что лаган больше никогда не собирали в этой деревне.