А Вы знаете бюджет Кабо-Верде?
Однажды, отец девушки, с которой встречался юный Гевара, спросил его: - В чем смысл твоей жизни? - Смысл жизни в том, - ответил Эрнесто, - чтобы делать благие дела без какой-либо личной выгоды. Ход истории показал, что это были не пустые слова - под ними он расписался всей своей жизнью. Человек, абсолютно чуждый материальных ценностей, оставил все посты в кубинском министерстве, оставил жену и пятерых детей, дабы принести себя в жертву в борьбе за независимость и свободу стран Латинской Америки и третьего мира. Я изначально очень сильно сомневался, что Че, будь он жив сейчас, был бы в восторге от самой идеи снять 70 миллионную двулогию о его партизанской борьбе в джунглях Кубы и Боливии. А после просмотра фильма в этом мнении только укрепился. Тому, кто знаком с его биографией, хоть сколько-нибудь поверхностно, кинокартина не откроет ничего нового. Тех, кто впервые хочет узнать о самом великом революционере 20 века, может оттолкнуть от этой мысли навсегда. Все очень невнятно, несмотря на усилия, по-видимому достаточно убедительно передавшего манеру общения и поведения Че, Бенисио дель Торо. Все размыто, события сливаются в мутное серо-зеленое (под цвет лесных массивов) пятно. Почему-то, создатели картины подразумевают, что среднестатистический зритель знаком со всеми героями кубинской революции (хотя с чего бы это, если вы не ее поклонник и не преподаватель истории, специализирующийся на событиях 20 столетия). В результате, пока вы, более менее не ознакомитесь с ролью и местом в революции таких людей, как Фидель Кастро, Рауль Кастро, Камило Сьенфуэгос, Сиро Редондо, Франк Паис, Хуан Альмейда, Селия Санчес, Рамиро Вальдес, а также десятков других, приступать к просмотру не рекомендую - тридцать бородатых дядек, сидящих в лесу три часа рассуждают об одном и том же (камера скачет с места на место не подчиняясь ни времени, ни логике), называют друг друга непонятными именами, но не имеют никакой индивидуальности (а в реалиях это несомненно не так - все перечисленные выше люди являются или являлись ярчайшими личностями) и, постепенно, трансформируются в образ одного усредненного человека, непонятно (по фильму, естественно) как, сумевшего захватить власть в целой стране. Вообще, достаточно занятно, что американские империалисты, в течение одних суток осуществившие казнь без суда и следствия уже в то время легендарной личности, кумира миллионов людей по всему миру, защитника обездоленных и униженных, спустя сорок лет, в числе прочих стран, выделяют средства и снимают дорогостоящий проект, названный именем, их же правительством расстрелянного человека, да еще и в двух частях. Может, имеет смысл покаяться перед живым Фиделем? Снять экономическое эмбарго с Кубы, убрать военную базу с ее территории, честно рассказать о более чем 600 попыток покушения на команданте и т.д. и т.п.. А то ведь, захочется снять многомиллионный блокбастер 'Фидель' в году так эдак 2050, а нам простым людям и не понятно будет... Сразу извиняюсь, если кто-то увидел здесь что-то политическое. Однако, какой фильм такая и рецензия. Че Гевара - коммунист, можно это замалчивать, затереть временем лет, можно об этом помнить и трубить на каждом углу, но факт остается фактом - так он вписал свое имя в учебники истории. А главная, по мнению Фиделя, ценность человечества - это книги. В этом как и почти во всем, что он говорит, с ним не возможно спорить. Лучше сто раз почитать, чем один раз увидеть. P.S. За несколько минут до своей казни Че сказал: 'Передайте Фиделю, что мое поражение не будет означать, что нельзя было победить. Революция обязательно победит, где-нибудь в другом месте.' (Цитирую по памяти). В этом заключается историческая правда человека, который верил в свои силы, как никто другой, а в людей планеты верил еще больше. А все, что после этого - всего лишь сентенции домысливающих и переосмысливающих его духовное наследие. 5 из 10
Команданте навсегда
А у Вас есть футболка с Че? Он прочно проник в нашу с вами жизнь. Некогда символ революции, а теперь для большинства людей Че Гевара - лишь красивое лицо с футболки. Он превратился из народного героя в хорошо расходящийся товар. Имя и знаменитый во всём мире двухцветный портрет анфас, ставший символом романтического революционного движения теперь можно найти где угодно: в кино и интернете, на витринах магазинов и одежде. По сути Гевара экспортировал в капиталистические страны революцию, экспорт которой он сам всегда отрицал. Экономическую революцию. Теперь он везде. Теперь команданте по-настоящему бессмертен. Что и говорить - произведений искусства, песен, стихов, фильмов, посвящённых Че не счесть. Но из всего снятого о нём сразу же вспоминается оскароносная лента «Че Гевара: Дневники мотоциклиста». И вспоминается отнюдь не зря. Если поставить картины Уолтера Саллеса и Стивена Содерберга в один ряд то получится своеобразная трилогия о Геваре: фильм Саллеса расскажет про молодость и становление революционера, затем «Аргентинец» про борьбу команданте за свободу Кубы, и, наконец, «Герилья» повествует о гибели команданте в джунглях Боливии. Проект «Че» планировали завершить ещё к 75-летию со дня рождения команданте. У фильма менялись режиссёры, какое-то время планировалось, что фильм будет снимать Теренс Малик, а в итоге у руля встал талантливый американский постановщик Стивен Содерберг. До просмотра также стоит вспомнить, что предыдущая совместная работа Бенисио Дель Торо и Содерберга - «Траффик» принесла обоим по золотой статуэтке американской киноакадемии. Аргентинец В первой части фильма за основу взят общеизвестный период жизни Че на Кубе - борьба против диктаторского режима Фульхенсио Батисты. В 1956 году Фидель Кастро разрабатывает дерзкий план. В Мексике он собирает повстанческий отряд в который берёт и аргентинского врача - Эрнесто Гевару. Погрузившись на небольшую яхту «Гранма», сквозь шторм и дождь они берут курс на Кубу. Впереди победы и поражения - горячая борьба за свободу народа Кубы. Самое важное требование, которому должна подчиняться биографическая лента - соответствие происходящего на экране историческим фактам. Иначе какой же это байопик? Тем более если главный герой является личностью всемирно уважаемой и почитаемой. И в этом плане картина Стивена Содерберга может служить примером, настоящим образцом биографической драмы. Никакой подтасовки фактов, никакого вождения зрителя за нос и никаких отступлений. «Че» - фильм очень серьёзный, но, тем не менее, Содерберг позволяет себе завершить первую часть шуткой в своём фирменном стиле. Не то чтобы становится смешно - просто лёгкая ирония в фильмах Содерберга это такой же неотъемлемый атрибут, как и его операторский псевдоним. Содерберг сделал байопик не просто о выдающемся человеке. О настоящем Герое. Именно таком, какого зритель себе и представит, услышав прозвище «Че». Человеколюбивый и честный, с бородой пирата лидер, немного грубоватый в обращении с людьми, но всегда справедливый - такой, каким и был настоящий Че. В фильме нет ни слова о личной жизни - например об отношениях команданте с женщинами. Такой ход конечно оправдан: во первых и без того солидный хронометраж четырёхчасовой картины проблематично расширить, не пожертвовав фактами, во-вторых, рассказывая о своём герое не всё, режиссёр оставляет между зрителем и команданте определённую дистанцию. Большое внимание уделено тому, что говорит Че. В фильме он постоянно поучает повстанцев, проводит брифинги, даёт интервью, размышляет. Таким образом, зритель получает возможность напрямую знакомиться с личностью Че и его мыслями. А Бенисио Дель Торо, заслуживает только похвал в свой адрес. В фильме он выглядит как Че, разговаривает как Че и дерётся как Че. Дель Торо удалось достигнуть удивительного сходства своего героя с оригиналом. Работа оператора служит прекрасным дополнением к сильной игре Дель Торо. В современном кинематографе часто используется чёрно-белая плёнка для придания изображению прозрачности, документальности. В фильме Стивена Содерберга нет ни единой документальной вставки, хотя выглядит он так, будто часть материала была взята из архивных киноплёнок. Зернистые чёрно-белые кадры и ручная камера - все эти приёмы съёмки использованы во время сцен посещения Че Геварой США. В то же время сцены боёв подкупают правильно выбранными ракурсами, яркой, очень насыщенной картинкой, красочными взрывами и правдоподобными смертями. Конечно фильм не является боевиком в полном смысле этого слова, но там, где отряду повстанцев приходится вступать в схватки с войсками правительства, кинематографическая зрелищность совсем не конфликтует с достоверностью. Реализм происходящего на протяжении всего фильма остаётся на высочайшем уровне. Чеволюция Порой начинает казаться, что смотришь не художественный фильм, а что-то из передач канала BBC. Помимо внешнего сходства, т.е. документальной составляющей, вполне типична и цель всего проекта. Очевидно, по замыслу авторов, фильм должен в очередной раз привлечь внимание к Че, поведать общественности о его высоких, общечеловеческих идеалах, храбрости и отчаянной борьбе за свободу угнетаемых народов. Замысел конечно прост, но это ничуть не упрощает зрителю просмотр. Жизнь Че была настолько насыщена событиями, настолько многогранен был этот человек, что даже в четырёхчасовую ленту, поделённую на две самостоятельные части не удалось уложить все факты его жизни. Зрителю необходимо подходить к просмотру хотя бы с частичным багажом знаний по теме, иначе некоторые моменты в фильме вызовут справедливые вопросы. «Аргентинец» - двухчасовая зарисовка о жизни революционера - полотно во всех отношениях прекрасное, которое с уверенностью можно назвать эталоном биографической драмы. Но весь этот фильм - лишь умело нарисованный задник к настоящей жизни Эрнесто Че Гевары. 8 из 10
Непонятное действо о человеке-символе.
Думаю, беда этого фильма в первоисточнике. Содеберг, видимо, решил как можно точнее придерживаться Записок самого Че, что и привело его в тупик. Записки Че (а я их читала) - произведение сумбурное, непоследовательное, нехудожественное и достаточно занудное, но оно и понятно - Че революционер, а не писатель. Но Содеберг же режиссёр! Он же мог как-то это обработать, оформить, переосмыслить показать внутреннюю историю Че... Да миллион вариантов. У него был потрясающий герой, а что это, хм, режиссёр сделал? Неудобоваримое двухчасовое мельтешение зелёной формы на фоне зелёных же деревьев, угробил и Бениссио дель Торро и Че сразу. Содеберг умудрился сделать художественное кино без художественного образа главного героя и документальную реконструкцию без фактов и объяснений. Разобраться что к чему невозможно, если ты не читал или не смотрел ничего о кубинской революции, да и желания ознакомиться с ней после такого не возникает. Вторую часть смотреть не буду однозначно. 2 из 10
Четыре часа в пути
Режиссёр Содерберг, фигура, которую нельзя не ругать, но в тоже время не взерая на все упрёки в его адрес, не смотреть тоже нельзя. Путь в кино тернист и разнообразен, от Всех Друзей Оушена до копеешного «Пузыря». Мученик кинематографа, как обезьяна в анектоде, не может выбрать на чьей стороне ему остаться. Но всё же Содерберг режиссёр о котором хочется говорить, даже тогда, когда и сказать нечего. И вот метаясь из стороны в сторону, он смастерил 4-х часовой фильм, вроде как про Чегевару. Похоже в «Че», Стивен обрёл свою долгожданную гармонию между независимым и «зависимым» кино. От истории про легендарного Че, последнего революционера мира, можно ожидать всё что угодно. Фигура настолько неоднозначная, известная и символичная, что подступиться к ней можно по-разному. Многие ведь кто носит футболки с его изображением, почти толком ничего не знают о Команданте и вроде как фильм из двух серий должен открыть завесу неизвестности поп-артового рисунка, а нет, Содерберг и тут потерялся в трёх соснах. Когда начинаешь смотреть первый фильм, в котором демонстрируются исключительно марш-броски через кубинские земли, недолгие диалоги, короткие монологи Фиделя и долгие планы с Бенисио Дель Торо, вечно думающем о чём-то неизведанном, задаешься вопросом, а при чём тут Че? Наверное, вдохновившись фильмом Херцога «Агире, Гнев Божий», Содерберг решил создать полу-документальную ленту, но почему-то очень не реалистичную. И так два часа перед нами мужи кубинской революции, всё как в «Бананах» Вуди Аллена, показанные серьёзно, с иронией, но очень честно. Они ходят, стреляют и проникаются симпатией к Че. А Че всё время думает о главной революции в Латинской Америке или о чём-то ещё, нам не известно. В итоге, увидев финальные титры, невозможно сказать кто такой Че Гевара. Кроме того, что страдал астмой, трудно вынести ещё какие-то факты о нём. Сангвиник, не выражающий а не печали, а не радости, идущий в след за Революцией и воплощает её в жизнь. И самая парадоксальное, что Содерберг обходит все те золотые жилы, благодаря которым фильм мог бы состояться, он тянет свою лямку, своего Че, такого же постороннего, как герои Камю. Фильм «Че» - скучный и предсказуемый. Содерберг подтверждает правило, о больших героях надо рассказывать карманные домашнии истории, чтобы вызвать интерес зрителя. И когда во второй часте мы сразу же отправляемся в Боливию, пропустив возможно самые интересные годы его жизни, перед нами опять джунгли, марш-броски, небритые партизаны и революционная анти-романтика. Всё тоже самое, только лишь герой Дель Торо уже не такой радостный, осознавая факт своего поражения. Оба фильма вышли без какой-либо глубины, при том попытки Содерберга капнуть поближе к ядру чувствуются, но они затонули в горячей лаве монотонности фильма. Четыре часа брожения по кругу, наполненные почти настоящими партизанами, в итоге, несколько попыток овладеть центром круга, и вновь кружение. И всё же осилив весь хронометраж фильма задаёшься вопросом, почему такой сценарий, почему так много ненужного, и откуда такая неуверенность. И можно было б встать и уйти, после первой же части, но фильм чем-то притягивает, какой-то уютной пилиной незнания и революционного романтизма, визуализацией и бесподобным Бенисио Дель Торо. Конечно же, всё не так плохо в фильме, но у Содерберга всегда так, вроде неплохой фильм получился, но так всё испортить мог только он. Вот он какой Содерберг, совсем не голый, а лишь в прозрачном платье.
Свобода и Че Гевара стали синонимами. Заслужено?
Два мнение здесь быть не может, естественно заслуженно. Человек имеющий большую власть не был ни капельки высокомерен, это говорит о многом, если не обо всем. Он жал руку всем, простым рабочим, крестьянам, соратникам революционерам. До того как вступить в ряды бойцов, путешествовал по всей Латинской Америке и именно тогда он в полной мере осознал необходимость перемены любыми методами, любой ценой. В полной мере об этом рассказывается в фильме 'Дневник мотоциклиста'. Будучи максималистом, Че хотел освободить от 'западной власти' всю Латинскую Америку, дать свободу её гражданам. Для Эрнесто Куба была отправной точкой воссоединения всей Латинской Америки. После революции на Кубе, он мог бы занять высокие посты, стать политиком, однако Командате продолжил свой путь, к сожалению не удачно... Фильм прежде всего показывает человечность Че, его любовь к другим людям. 'Что прежде всего важно для революционера?' Че: 'Любовь, любовь к человечеству, истине и справедливости...' 10 из 10
История простого врача из Аргентины
«-Что бы добиться многого вы должны потерять всё.» ( Эрнесто Че Гевара) Стивен Содерберг смог попасть в историю кино сняв антинаркотический манифест «Трафик». А закрепится на мейнстримном поприще ему помогли «11 Друзей Оушена», и его коммерчески успешные продолжения. Затем режиссёр продолжил работать на территории артхауса, сняв в жанре «кино не для всех» к примеру «Хорошего Американца»…И рассматриваемый здесь байопик о кубинском революционере. Но если тот же фильм о событиях Второй Мировой ещё могут смотреть «сторонние» люди, то дилогия «Че» -сугубо для тех кто в теме. Ибо что бы смотреть данную ленту понимая что происходит на экране, необходимо хорошо знать кубинскую революцию и то, что дало к ней предпосылки. А так же знать имена всех её активных участников, как лидеров (понятно, что Фиделя и Эрнесто и так знают все) так и менее знаменитых «полевых командиров». Знать исторические события тех лет, произошедшие как на Кубе, так и в мире. И вообще – быть фанатом рассматриваемой (именно «рассматриваемой», а не «о рассказываемой») в фильме личности… В противном случае картина вас усыпит, и вы будите вынуждены досматривать её через силу (как я). Так как, не зная нечего о революции на будущем «Острове Свободы», совершенно невозможно вникнуть в фильм. По сути это даже не кино, а некий «видео-репортаж» из гущи событий. Снято всё на дергающуюся, выхватывающую разные лица цифровую камеру, с редкими вкраплениями чёрно-белях вставок-имитаций архивных плёнок с записью команданте. Нет завязки, драматического нагнетания событий и развязки. Как это положено в художественном кино. По сути, у фильма нет не начала не конца. Все два с лишним часа какие то бородатые мужики в военной форме и с винтовками будут туда-сюда бродить по джунглям, время от времени обмениваясь мало что значащими для зрителя репликами с именами тех или иных исторических личностей. И иногда вступая в «жиденькие» перестрелки с солдатами. Вот и весь в общем то фильм… Это не биографическая драма, не рассказ о культовой личности, и уж тем более не военная сага о кубинской революции…На что были истрачены бюджетные 70 миллионов американских президентов, лично для меня так и осталось тайной покрытой мраком. В фильме нет ни одной по настоящему эффектной батальной сцены. Несколько мало впечатляющих (снятых в «реалистичном» ключе) перестрелок и парочка взрывов. Вот и всё. Ещё правда, ближе к финалу появляются пара ретро-автомобилей 50-ых, и парочка старых военных грузовиков. И худо-бедно массовка ( по настоящему «массовкой» назвать это сложно-в кадре присутствуют около сотни человек)…Но это не стоит 70 миллионов долларов, чёрт возьми! Это можно снять и за 10 миллионов. Тем более, что картина выглядит как растянутый эпизод телесериала (возможно в таком формате и следовало снимать этот фильм изначально, не доводя эту идею до большого экрана). А ещё обидно за действительно классную работу, которую выполнил актёр Бенисио Дель Торо –единственная звезда фильма. Свою награду за лучшее исполнение главной мужской роли, в своё время в Каннах он получил более чем заслуженно. Правда его усилия утонули в нуте. Игра, что называется не стояла свеч… Вместо того, что бы поставить во главу угла последовательный рассказ о жизни, борьбе и смерти легендарного революционера, и снять переполненное интереснейшими событиями кино, Стивен Содерберг наснимал камерные мини-новеллы, из которых смонтировал более-менее последовательное действо, в котором Эрнесто Гевара уже находится в гуще событий, а рассказ ведётся для кого угодно, но не для зрителя…Печально, что столько сил и средств были потрачены впустую. Рассматривать две серии по отдельности не стану ( фильм то по сути один, и это не имеет смысла), скажу лишь, что во второй части действие несколько набирает оборот. Смотреть на то, как товарищ Че командует отрядом партизан в лесах Боливии –чуть более интересно, чем то же самое но на Кубе. Появляется некая интрига, и даже кое какой экшен (который гробит оператор картины, к слову сам Содерберг). Правда окончание вышло каким то уж чересчур резким. Фильм словно обрывается на полуслове. Нет ни пафосного эпилога, ни каких бы то ни было заключений. Хотя их можно было ожидать от четырёх часовой картины о знаменитом революционере. Но, Содерберг отчего то решил обойтись без оных… Как итог: если вы интересуетесь данной темой (Кубинская революция, Кастро, Че Гевара и пр.), и знаете о ключевых исторических событиях тех лет, то вполне можете посмотреть данную киноленту. Но если для вас эта тема нова, и вы имеете смутное представление кто все эти люди, и кто против кого и из за чего тогда боролся –то резонно будет пропустить фильм, так как из него вы мало что узнаете. Фильм Содерберга даже не рассказ о жизни Эрнесто Гевары. Это некая смесь художественного кино и документальной публицистики (основанная на дневниках самого Че). Это очередная артхаусная «муть» снятая не для зрителей, а для кино-критиков и историков… 5 из 10
Бенишио - начало
Скорее всего, если бы я ограничился просмотром только этого фильма про Че, то оценка была бы на несколько баллов выше. Прежде всего, многое определяла бы игра Бенишио. Актер просто бесподобно перевоплотился. Да и концептуальная задумка режиссера ленты пришлась мне по душе - запечатлеть почти в документальной эстетике фрагменты жизни известного человека, без оценок и голливудских клише (родился, женился...). Только вот есть одно обстоятельство. Все дело в том, что очень похожий фильм был снят ранее уже другим автором. Речь идет о картине про Че снятой Джошем Эвансом с Эдуардо Норьегой в главной роли. Нужно быть справедливым - лента также составлена из квази-документальных фрагментов, а Норьега просто великолепен. Впрочем, лента Эванса пусть и скучна, но длиться неполных два часа. А вот фильм Содерберга идет все 4 и разделен на две части (причем, вторая совершенно лишняя). Скучные эпизоды сменяют друг друга в сухой, лишенной поэтики конструкции Содерберга. Единственное здравое начало в этом всем - возможность продемонстрировать себя известным актерам. Бенишио, равно как и Демиан Бишир и Владимир Крус просто идеально вживаются в известные типажи. Их выдающаяся внешность наслаивается на картинки героев и получаются новые совпадения. На экране оживают подобия революционеров прошлого. Слово 'герилья' получает новое звучание. Только вот следить за этим самолюбованием совсем неинтересно. Лес, партизаны, скупые диалоги и перестрелки - все, что в тех или иных пропорциях прокручивается на протяжении всего хронометража. Отсутствие оригинальности поэтому является дополнительной констатацией абсолютного режиссерского абсурда. Содерберг будто стремится избегать какой-либо яркости в портретах, предпочитая серые цвета. Наверное следует, чтобы прошло больше времени и найдутся смельчаки готовые в кинематографических оценках Че Гевары найти нечто интересное, неординарное и памятное. А пока приходится довольствоваться стерильным киноальманахом Содерберга, клонированным и никчемным по своей художественной значимости. Поэтому, я склонен выделять более лаконичный и сбалансированный (хотя, также лишенный интересности) фильм Эванса. И только участие Бенишио не позволяет оценить фильм Содерберга в самых низких оценках 5 из 10
ZZ
zenitos-rostov
Кинокритик
Позитивный отзыв
Эрнесто Че Гевара и его время
Казалось бы, что нового можно рассказать о Эрнесто Че Гевара де Ла Серне? Жизнь этого человека, несмотря на её короткую продолжительность (легендарный аргентинец прожил 39 лет) была сама по себе легендой. Потому что само влияние кубинской революции и роль Че Гевары в ней, просто настолько обширна, что отрицать этого, не станет, даже самый ультраправый радикал на свете. Почти 10 лет назад, Стивен Содерберг снял наверное один из лучших своих фильмов (ремейк друзей Оушена, не в счёт). Был проведён огромный объём работы; в основу сценария легли произведения команданте, как 'Эпизоды революционной войны', о чём повествует первая часть дилогии и 'Боливийский дневник', лёгший во вторую. Первое повествует о трёхлетней борьбе 'барбудос' (бородачей, как их называли крестьян) с диктатурой Батисты. Второе - о последней экспедиции Че в Боливию. Содерберг также опрашивал людей бывших вместе с ним в Боливии и (!) даже нашёл сержанта боливийской армии Терана расстрелявшего героя. Таким образом, мы видим не икону созданную западными леваками, а живого человека ставшего легендой при жизни. Теперь о фильме. Дилогия представляет собой документальное изложение, которое тем не менее очень интересно смотреть. Каждое слово сказанное в фильме биографично. В отличии от лент 'основанных на реальных событиях', но на деле являющихся мало или недостоверными, несмотря на заверения в том, что всё здесь реально, дилогия Содерберга имеет право называться именно такой. Конечно за четыре с половиной часа экранного времени, создатели не смогли описать всю хронологию кубинской революции, но им удалось изложить жизнь Че такой какой она была. Например отношения Че и Фиделя были показаны достаточно поверхностно и я полагаю, что им можно было уделить побольше времени. Но это моё сугубо личное мнение. Что касается актёров, то выбор Бенисио дель Торо на главную роль себя оправдал. И внешне похож, как на две капли воды, и вжился в образ на все сто процентов. Дэмиан Бишар тоже хорош в роли Фиделя, несмотря на небольшое экранное время персонажа. Бишар неплохо скопировал манеру общения Кастро и даже похож на него внешне. В эпизодах сыграли Джулия Ормонд и Франка Потенте. Каждый герой присутсвующий в ленте, реальный человек со своей историей, зачастую трагичной. Кстати, в фильме сыграл племянник Че, Пабло Гевара. Меня поразило даже то, что здесь есть такие персонажи, как Алеида Мерч, Тамара Бунке (Таня), бывшие рядом с Че на Кубе и в Боливии. Поразило ещё раз тем, как архисерьёзно создатели подошли к производству фильма. Подытоживая рецензию, замечу то этот фильм понравится далеко не всем. Во-первых, перед просмотром, рекомендую ознакомится с 'Эпизодами революционной войны' и 'Боливийским дневником', дабы понять что происходило с Че в этих экспедициях и насладиться достоверностью фильма. Во-вторых: если вы хотите тупо развлечься - этот фильм не для вас. Это, как я сказал выше художественная кинохроника, отображающая исторический процесс в Латинской Америке конца 50-х - начала 60-х годов XX века. И еще одна интересная деталь. В первой части дилогии, эпизоды партизанской войны перемеживаются с интервью Че американским журналистам и выступлением команданте на 19-й генеральной ассамблее ООН. Вторая же часть - это экранизация 'Боливийского дневника'. Кстати, о 'Боливийском дневнике'. Несмотря на сухость повествования (видно что писал Гевара, не для печати и гонораров, но поверьте эта книга может называться бестселлером), здесь видно две вещи. Первая - склонность аргентинца к анализу и вторая - смотреть на вещи честно и прямо. Как отметил в своё время Анастас Микоян, 'Боливийский дневник написан кровью революционера'. В истории Че Гевары, никогда не будет поставлена точка. Потому что его жизнь и деятельность до сих пор обсуждаются и историками и простыми людьми. Как говорил Фидель Кастро, 'История нас оправдает'. История не только оправдала храбрых бородачей, она сохранила их имена навека. В отличии от тех, с кем они боролись. Скажите товарищи, вам о чём-то говорят имена Батисты и генерала Баррьентоса? P.S: Обнаружил интересную ошибку в недавно вышедшей в серии ЖЗЛ, биографии Че Гевары в авторстве Николая Платошкина. Кадр из этого фильма, где герой выступает в ООН, был принят за реальную (!) фотографию героя. Уже, хотя бы это свидетельствует о том, насколько Бенисио дель Торо перевоплотился в роли легендарного революционера. 10 из 10
FR
fabio rochemback
Кинокритик
Позитивный отзыв
Великий романтик
В свое время я немало прочитал и, можно так сказать, интересовался биографией и всем что связно Че Геварой, а так же Кубинской революцией, братьями Кастро и «Движением 26 июля». Замечательные эмоции и воспоминая оставило в душе посещение Кубы. Поэтому, как и к «Дневникам мотоциклиста» отношусь к этому фильму положительно, тем более что новые попытки экранизировать жизнь Че не испорчены американской пропагандой как их предшественники и пытаются более-менее объективно отразить на экране жизнь великого революционера. Можно по-разному относиться к коммунизму и идеям пропагандируемыми Фиделем, Че и их собратьями, а так же к методам, с помощью которых они шли к своим целям. Но невозможно не отдать должное тому с каким упорством и страстью человек отстаивал свои взгляды, искренне веря в светлое будущее той модель общества, ради которой он готов на все. Лента начинается со знакомства Фиделя и Эрнесто в Мехико. В оригинале впервые они встречаются на конспиративной квартире, по фильму же – дома у Эрнесто. Перекинувшись, буквально, парой фраз оба сразу находят друг в друге единомышленников и ярых противников империализма. Эрнесто зачисляется врачом в отряд экспедиции, отплывающей на Кубу с целью свержения режима Батисты. Прибыв на остров, начинается долгая партизанская война в горах Сьерра-Маэстра. По худу ожесточенных боев Че проявляет себя с наилучшей стороны как преданный боец армии Фиделя, как выдающийся тактик и организатор. Че заслуженно получает звание Команданте. Под командованием Че Гевары революционеры, поддерживаемые крестьянами, выигрывают битву за Санта-Клару, при этом захватывая бронепоезд с оружием и боеприпасами. Эта победа становится переломным моментом всей Кубинской революции, войска повстанцев, практически беспрепятственно, направляются прямиком в Гавану. Фульхенсио Батиста покидает Кубу навсегда. Эрнесто «Че» Гевара, безусловно, легендарная личность, мирового масштаба. Человек, показавший на примере своей жизни, как следует быть верным себе, верным своим идеалам, принципам и целям. Человек не искавший материальной выгоды, что он доказал оставив высшие чины в Кубинском правительстве и отправившись продвигать революцию в Конго и Боливии, человек свято веривший в идеи революции. В заключение хочется сказать, что фильм получился достойным и является художественной версией отдельного отрезка жизни Че Гевары. Фильм не позиционируется как полная документальная версия Кубинской революции. Поэтому тем, кто хочет увидеть в нем все исторические моменты Кубинской революции, а так же ближе познакомиться с характерами и типажами других главных героев революции (Фидель, Рауль, Камило и др.) стоит обратиться к документальному кино. 9 из 10
'- Какое качество самое важное для революционера? - Любовь.'
Ещё совсем недавно одним из самых распространённых изображений, которое можно было встретить чуть ли не повсеместно, стал фотографический портрет мужчины с южноамериканскими чертами лица, немного заросший, что придавало ему некоей импозантности. Пронзительный взгляд у него был целеустремлённо направлен куда-то вперёд, словно он что-то высматривал, возможно, что путь в светлое будущее, а возможно, что ожидал появления врагов. На голове мужчины красовался берет, на котором чётко просматривалась красная звезда как символ борьбы и политической принадлежности. В своё время, в особенности в советское, этого человека знал каждый: перед нами был изображён бывший аргентинский дипломированный врач, который в 1956-ом году примкнул к национально-освободительному движению кубинских революционеров под предводительством Фиделя Кастро. Мужчину в берете звали Эрнесто Гевара, а соратники часто добавляли к его имени междометие 'Че', чем подчёркивалось его аргентинское происхождение и имелось ввиду ещё и такое тёплое слово как 'друг'. Гевара стал лидером повстанцев во время Кубинской революции 1959-го года, когда прокоммунистически настроенные отряды вступили в военную конфронтацию с правительством тогдашнего президента Кубы Фульхенсио Батисты, о коррумпированности которого не говорил только ленивый: он имел вненалоговые прибыли от застройки Кубы игорными заведениями, щедро оплачиваемыми и контролируемыми различными могущественными мафиозными и политическими кланами США. Гевара после победы революции стал олицетворением партизанской войны, которая несла в себе социалистические идеалы. И пусть по другую сторону баррикад к Че неоднозначное отношение, масштаб его личности часто привлекает того или иного представителя искусства, в том числе Эрнесто не раз становился главным персонажем как документальных, так и художественных фильмов. Так бывший аргентинский врач стал героем дилогии от режиссёра Стивена Содерберга по сценарию Питера Бучмана, и обе части фильма одна за другой - 21 и 22 мая 2008-го года соответственно. Главную роль сыграл американец пуэрто-риканского происхождения Бенисио дель Торо. Действие фильма начинается уже с того, как Гевара общается на конспиративной квартире с ближайшими соратниками Фиделя Кастро и с самим команданте непосредственно, обговаривая план революционных действий. А о том как же формировались политические убеждения Че можно узнать из картины 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста' (2004). А в своём фильме Содерберг практически без раскачки закидывает зрителя вглубь партизанской войны, идущей в густых кубинских зарослях. Здесь без обиняков демонстрируется суровые будни военизированных отрядов революционеров, когда в каждую секунду возможно надо будет вступить в бой с правительственными войсками, смертельно рискуя жизнью, но при этом не предавая своих идеалов борьбы. Гевара постепенно становится лидером, люди начинают тянутся к нему, он всегда и сам выходит на передовую, не выделяя себя. Его пламенные речи находят всё больше и больше сочувствующих и поклонников. Он умеет обычными словами сказать и объяснить важные вещи, и это находит отклик. Ведомые Геварой приверженцы Революции раз за разом одерживают важнейшие победы, при этом часто пользуясь поддержкой местного населения. Тут надо отметить, что Содерберг не идеализирует состояние открытой войны, передавая все её тяготы, но не заливает экран кровью. У него нет попытки сделать из Эрнесто 'Че' Гевары рыцаря без страха и упрёка, стараясь передать правдивый и доскональный образ борца. Но даже при этих условиях 'Че' вызывает уважение: во-первых, своей полной уверенностью в правильности предпринимаемых действий, во-вторых, святой верой в светлое будущее, которое он путём даже собственного самопожертвования хочет дать кубинцам, что в свою очередь может послужить мощнейшим импульсом для смены политической системы во всей Латинской Америке. Стивен Содерберг сам выступил в качестве оператора своей ленты и надо сказать, что при просмотре первой части дилогии ты ощущаешь себя каким-то военным корреспондентом, который след в след идёт за отрядами Гевары, своими глазами видит бои, но при этом остаётся в статусе бесшумной тени, являясь по сути наблюдателем. Это способствует тому, что 'Че: Часть первая. Аргентинец' воспринимается максимально приближённым к настоящей истории Кубинской революции. Содерберг и дель Торо не в первый раз работают вместе: в 2000-ом году на экраны вышла лента 'Траффик', за что и режиссёр и актёр получили 'Оскар' в своих номинациях. И примерно с этого времени они стали готовиться к производству военно-драматического байопика об Эрнесто Геваре. Бенисио несколько лет посещал архивы, чтобы наиболее достоверно воплотить своего персонажа, наложившего отпечаток на всю мировую историю. И это ему удалось - 'Че' в его исполнении настолько убедителен, что через некоторое время после начала просмотра начинаешь искренне верить, что перед тобой натуральный лидер Кубинской революции. За эту роль Бенисио дель Торо абсолютно честно получил награду Каннского кинофестиваля. После этого воплощения становится понятным, почему же столько людей поверили Геваре, почему кубинцы его поддержали, почему его боялись враги. Ведь Эрнесто 'Че' Гевара стал настоящим символом революционной борьбы. И вот почему самое известное его изображение, то самое - в берете, фотографа Альберто Корды имеет название 'Героический партизан'... 8 из 10
КОММЕНТАРИИ