Признание

Сразу же после'Дзеты', Коста-Гаврас берется за экранизацию мемуаров бывшего заместителя иностранных дел Чехословакии. Его, убежденного коммуниста, который, равно как и члены его семьи, многое сделали для борьбы с фашизмом, обвиняют в заговоре. От власти нужны просто его признания. Долгое время он держится, но вскоре у него не остается выбора. Признание становится простой формальностью. В своем фильме Кста-Гаврас оживляет кафкианский 'Процесс'. В сущности, картина воспроизводит все события, изложенные в книге Кафки. Только речь будет идти вовсе не о вымышленных событиях. Главные роли исполняют Симона Синьоре и Ив Монтан. Не сказал бы, что Ив Монтан сделал что-то экстраординарное. Однако, благодаря резкой актуальности фильма, его профессионализм приобретает гораздо более серьезное значение. На мой взгляд, своими работами в 70-х с Коста-Гаврасом, Ив Монтан показал, кто являлся в те годы актером № 1 во Франции. Действительно, можно ли сравнивать работы Бельмондо и Делона того периода, с фильмами Монтана, каждый из которых производил эффект разорвавшейся бомбы. В итоге: если в 'Дзете' Коста-Гаврас рассказывал о греческих 'черных полковниках', то теперь речь пойдет уже о процессе Спанского 1952 года в ЧССР 8 из 10

Еще одна замечательная картина режиссера Коста - Гавраса, из числа тех которые изобличают диктаторские режимы. В этой ленте режиссер обратился к трагической истории Чехословакии прошлого, к ее коммунистическому режиму. А если точнее то к известному судебному процессу пятидесятых годов, так называемому процессу Сланского. Этот процесс привел на скамью подсудимых ряд первых лиц тогдашнего правительства Чехословакии и закончился он для многих смертной казнью. Режиссер в качестве главного персонажа выбрал заместителя министра иностранных дел, его арестовывают спецслужбы, обвинив в заговоре против своей страны и помещают в тюрьму, он будет один из тех кого будут готовить, в кавычках, для показательного процесса. Режиссер беспристрастно воссоздает все ужасы, через которые пришлось пройти главному герою во время своего долгого заточения, прежде чем состоялся открытый показательный процесс. Очень аутентичная картина, оголяющая невидимую сторону тоталитарного режима, делающего человека винтиком и послушным рабом в своей системе. То как это показал режиссер заставляет по настоящему ужаснуться и вздрогнуть от увиденного. Вот так происходило подавление личности, человеческая жизнь как разменная монета, не стоявшая ничего. И так поступали с первыми лицами государства, что говорить о простых гражданах страны, которые вот так сгинули и время стерло их имена и фамилии. Актуальнейшая картина, вмиг исключившая Ива Монтана, исполнителя главной роли, из числа друзей СССР. Он исполнил свою автобиографическую роль высоко профессионально, так же как и его супруга по фильму, которую сыграла Симона Синьоре. Хотите увидеть нелицеприятную и жуткую сторону тоталитарных режимов Восточной Европы тогда смотрите эту картину, ведь она ярчайший пример того как жернова системы перемалывают человеческие судьбы. 9 из 10

Действительно страшный фильм, основанный на автобиографии моравского еврея Артура Лондона. Будучи заместителем министра иностранных дел Чехословакии, Лондон в 1951 году был арестован вместе со вторым человеком в КПЧ Рудольфом Сланским и большой «группой товарищей» по обвинению в троцкизме. Кроме политического, этот сфабрикованный процесс носил ярко выраженный антисемитский характер. Сланский покончил с собой. Лондон получил пожизненный срок заключения, но уже в 1955 году вышел на свободу. В 1963 году Лондон эмигрировал во Францию, где написал книгу воспоминаний. Мемуары бывшего политзаключенного привлекли внимание режиссера Коста-Гаврава, который только закончил работу над фильмом «Дзета» о преступлениях греческих «черных полковников». Так «Признание» стало вторым фильмов Коста-Гавраса в его трилогии о диктаторских режимах. Третьим будет «Осадное положение» о Латинской Америке. Главного героя Артура блестяще играет Ив Монтан. Убежденный коммунист, высокопоставленный чиновник вдруг оказывается в тюрьме чехословацкой госбезопасности, в одиночной камере, где нельзя ни сидеть, ни стоять. Только – ходить. Следователи требуют от него одного – признания. Но в чем? Арестованный требует встречи с представителями ЦК, на что ему отвечают «Мы выше ЦК» и показывают конфискованные билеты, а также признательные показания возможных заступников Артура. Маховик запущен, результат – лишь дело времени. Главного героя перевозят с места на место, допрашивают, давят психологически и физически, шантажируют семьей, запугивают, заставляют оговаривать себя и своих близких. Всего это было много в печати в перестройку, когда открылись подробности сталинских процессов. Режиссер Коста-Гаврас вспоминал, что фильм стал сублимацией его гнева после прочтения мемуаров Артура Лондона: «Нас интересовал механизм признаний: отчего человек, боровшийся за торжество определенной идеи, принадлежащий к некоей семье-партии, приходит в конце концов к отрицанию своей сущности ради защиты этой семьи? Отчего он разрушает себя?» Ив Монтан схватился за роль с открытым сердцем. Жена Монтана актриса Симона Синьоре в своей автобиографии призналась: «Не представляю себе, кто еще смог бы сыграть Лондона, как он…». 8 из 10

'Ленин, проснись, они сошли с ума' - документальными кадрами с этой фразой на стенах советской Чехословакии, утопающей в жестоко подавляемых протестах 'Пражской весны', завершается фильм 'Признание' 1970 г. Это историческая драма Коста-Гавраса - прославленного греческого режиссера, снявшего такие изобличающие деятельность государственных органов и политических активистов фильмы как 'Дзета', 'Пропавший без вести', 'Осадное положение' и др. 'Признание' - это история человека, носящего имя Артур Лондон. С детских лет он был верен идеям социализма и вслед за своим отцом добился успеха в партийной деятельности. Зрители знакомятся с ним когда он уже занимал высокую должность в Чехословакии. Мужчину ловят, раздевают и кидают в камеру со словами 'Ходить! Лежать, сидеть или просто стоять нельзя!'. Так начинается длительная история психологических пыток и допросов, где герой должен признаться. 'Задавайте мне вопросы, я отвечу на них' - говорит герой. Ему отвечают: 'Партия решила, что вы должны признаться! Признавайтесь!' Герой в растерянности спрашивает 'В чем я должен признаться?' Франц Кафка написал свой философский роман 'Процесс' о мужчине, которого обвиняют в неизвестном ему преступлении, в 1915 году. Спустя несколько десятилетий Артур Лондон сумел в реальности ощутить себя героем этого романа. Но ему, в отличие от героя романа Кафки, пришли на помощь. Измученному герою и его бывшим коллегам на протяжении многих месяцев подсказывали в чем именно они должны признаться. 'Но этого не было, вы не сможете это доказать!' восклицал герой. А в ответ он слышал 'Признание выше любых доказательств. Другие признались, признавайтесь и вы!' 'Признание' покажет как сильный духом человек признается во всем, что ему вменяют. Да, я троцкист. Да, я титоист. Да, я сионист. Он и другие высокопоставленные члены партии предстанут перед судом и скажут все, что от них потребует партия. А герою лишь останется в ужасе вспоминать свою веру в то, что партия всегда права... 'Сколько раз мы говорили, гордясь своим смирением 'Лучше ошибаться вместе с партией, чем быть правым вопреки ей'... Герой верил в это и получал от своей веры дивиденды в виде власти и роскошной жизни. Партия многое ему дала, а потом все забрала, заставив жестоко усвоить урок. Ошибаться вместе с партией было неправильным выбором, ведь оказалось, что партия всегда права лишь потому что сама придумывает себе свою правду и постоянно меняет правила. Коста-Гаврас умело сохранил нейтралитет в отношении своего героя - мы ничего не знаем о том, что плохого или хорошего он сделал на самом деле в своей жизни. Все, что мы знаем, мы знаем лишь из его слов. Человек из власти низвергается и получает жестокое наказание. Он вероятно не сделал ничего из того, что ему вменила партия, но вполне возможно он делал много чего куда более мерзкого во благо своей партии? Возможно. Но 'Признание' отличается от морализаторствующих лент как раз тем, что демонстрирует вовсе не историю отдельных людей. Это история о тотальной государственной власти, лишившейся благоразумия. Все, что происходит в фильме, вызывает ужас и ощущение сюрреализма. Слова 'Ленин, проснись, они сошли с ума' идеально отражают суть истории героев и Чехословакии в целом. И вдвойне горько от осознания, что это вовсе не фантазии кинематографистов, а реальная история из недавнего прошлого, которая похоже вполне отражает не только минувшее, но и настоящее.