ОБЗОР · ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ, ДРАМА, МЕЛОДРАМА
2006 · 01:36:51 · ИЗРАИЛЬ

Полурусская история

Полурусская история
▶  Смотреть онлайн
7.078Кинопоиск
6.9IMDb
Страна
Год фильма
2006
Время просмотра
01:36:51
Фильм-притча, снятый в жанре магического реализма, погружает зрителя в атмосферу провинциального города на границе эпох. В центре сюжета — загадочная девушка, чья внешность и происхождение вызывают пересуды и неоднозначные чувства у местных жителей. Её появление становится катализатором событий, вскрывающих скрытые страхи, предрассудки и тайны обитателей городка. Режиссёр мастерски смешивает бытовые зарисовки с элементами гротеска и мистики, создавая ощущение зыбкости реальности. Картина цепляет необычной визуальной эстетикой, напоминающей живопись, и тонкой работой с цветом и светом. Это не столько история о конкретном человеке, сколько размышление о природе «инаковости», о том, как общество относится к тем, кто не вписывается в привычные рамки.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Полурусская история
HD 1080 · 01:36:51
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

GG
gordy
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Чувства, танец, жизнь
Название похоже на правду: половина персонажей фильма – русские, которые в компании с нерусскими, мешают славянский язык с ивритом, объединяя в одном диалоге узнаваемый говор матери и непонятные ответы её маленького сына, разноголосые препирательства жены и мужа, раскручивая словесную карусель свадебной вечеринки. Сквозь слой суетливой болтовни люди проступают неловкими парами испытывающими, кто кризис семейных и личных взаимоотношений, а кто – первый опыт близкого общения с противоположным полом. Неуживчивые родители мальчика, раздираемый конфликтами дуэт танцоров-эмигрантов, первое влечение и вынужденные компромиссы. Вращаясь вокруг танцкласса, люди разбегаются врозь, ощутив отсутствие близких чувств, и сходятся снова. Умирает отжившее и рождается новое, опыт первых потерь становится новым знанием юности. В легком сумбуре вспыльчивых споров трудности взрослых предстают в узнаваемых формах бытовых неурядиц и неустроенности, переложенных на эмигрантский контекст, а в первом притяжении молодости – обычная робость трепетных открытий, сопряженных с легкой болью в сердце и неслабыми ударами по лицу. Фильм интересен особенностями - эмигрантским акцентом поступков, разноязыкими вывесками на улицах израильского захолустья, крикливыми выходками местной шпаны, унизительно опускающей приезжих иноверцев, своеобразием ментальности и примитивно детским юмором. В деталях. Обычная суета растворяется в череде маловыразительных сцен, ленивая игра актёров увязает в типологии избитой речи, оставляя место только личным симпатиям, которые достаются внешне необычному, но крайне музыкальному и пластичному главному герою, а также паре юных танцоров: глухонемому подростку и его несдержанной партнёрше, контрастно выделяющимся на фоне блёклых безразличных лиц. Видны старания, однако красиво выстроить в линию чувства, танец и жизнь не получилось. Вышло простовато, но с крепким позитивным настроем, оптимизмом и искренностью, всегда уместными для хорошего семейного кино.
KK
KL-4805
Кинокритик
Позитивный отзыв
Когда сталкиваются разные культуры
В последнее время решила я 'тряхнуть стариной' и посмотреть несколько израильских фильмов. Но не просто израильских фильмов, а тех из них, где герои - репатрианты из стран бывшего СССР. 'Полурусская История' - это один из лучших фильмов на подобную тематику, к тому же - главными героями там являются дети, а я всю жизнь питала слабость к фильмам о жизни детей и подростков, будь то советские, американские или азиатские произведения. Действие происходит в городе под названием Ашдод: этот город знаменит тем, что в нем проживает огромное количество репатриантов из стран СНГ, в противовес же им - и большое население евреев, чьи предки приехали из мусульманских стран (в основном - из Морокко). Между этими двумя группами всегда были трения разной степени. Главный герой - мальчик по имени Хен: его мать - российская еврейка, отец - коренной израильтянин восточного происхождения. 'Русская' мама - женщина образованная, любящая тонкое искусство и увлекающаяся классическими танцами, отец же - грубоватый и не особо образованный мачо, фотограф по профессии, мечтающий вырастить из сына 'настоящего израильтянина' наподобие самого себя, и его раздражает, что мать разговаривает с сыном исключительно по-русски ('тут тебе не Россия!'). К слову - львиная часть диалогов в фильме - на чистейшем русском. Хен ходит на кружок дзюдо, но однажды решил составить компанию своей матери, которая захотела сходить на кружок танцев. Сидя в коридоре и поджидая маму, он видит симпатичную девочку Натали, замечательно танцующую, и снимает ее на видеокамеру. Очень уж эта девочка запала ему в сердце! Настолько запала, что он решает... самому поступить на кружок танцев, чтобы быть поближе к симпатичной незнакомке. Сначала его принимать не хотят: учительница танцев, Юлия, а так же Роман, ее партнер и коллега, не видят в Хене никакого потенциала, однако наш маленький герой настойчив. К тому же - в группе Натали танцует Шарон, коренная израильтянка, у которой нет партнера для танцев, и Хен соглашается стать ее напарником. А вот напарник Натали - это типичный антигерой: Артур, грубый, самовлюбленный паренек, который мечтает о славе и постоянно поливает Натали грязью, внушая ей, что она - уродина, бездарность и неудачница, из-за чего вполне симпатичная девочка начинает верить в его слова и развивает в себе комплекс неполноценности. Тем временем дети готовятся для большого конкурса парных танцев: ведь победителей покажут по телевизору! Но это - то еще испытание: ведь кроме физической нагрузки, на плечах Хена лежит еще множество неприятностей: его сердце болит за Натали, родители постоянно ругаются, и далеко не все дети считают, что мальчик, танцующий сальсу-румбу - это нормально... Особого внимания заслуживает пара учителей танцев, Юлия и Роман Рабиновичи: в моих глазах они являются неким символом такого явления, как не очень успешная интеграция в новой стране. У себя на родине они были известными танцовщиками, имели поклонников и успешные турне. Приехав в Израиль, они поняли, что никто там не спешит оценить былые их заслуги. Прожив три года в стране, Роман совершенно не владеет ивритом и не может связать двух слов на этом языке. Юлия вынуждена подрабатывать себе на жизнь продавщицей в магазине косметики. Роман ненавидит жизнь в Израиле, мечтает поскорее оттуда уехать и прославиться в Европе: для него является унизительным тот факт, что вместо того, чтобы покорять мировые сцены, он вынужден учить танцам домохозяек и детишек, которых презрительно называет 'гномиками'. Он постоянно изменяет Юлии со своими ученицами, даже не скрывая этого. Юлия же мечтает о ребенке: ведь она уже немолода, а так хочется наследника! На мой взгляд - речь идет о 'маленьком', очень наивном и простеньком, но очень добром фильме. В нем очень много стереотипов, однако не меньше и жизненных фактов. И мне очень импонирует тот факт, что в этом фильме репатриантов из СНГ/СССР выставили в очень положительном свете. Продюсер - коренной израильтянин, однако он не просто показал 'наших', как талантливых и культурных людей, но и резко прокритиковал всех недалеких и расистских представителей 'сабр' (уроженцев Израиля). В фильме есть сцена, в которой дети участвуют в отборочном туре для конкурса: этот тур проводится на площадке около пляжа, так как весь клуб был закрыт ради проведения чемпионата по дзюдо, и туда подходит группа израильской молодежи, выкрикивающей проклятия в адрес всех 'русских': 'Убирайтесь в свою Россию и там танцуйте, свиноеды !'. Эта сцена вызвала во мне настоящее чувство ярости. Вроде понимаешь, что это - просто фильм, фикция, однако так и хотелось ответить этим ксенофобам, которые выкрикивают ругательства в адрес талантливых детей! Небольшой минус - в игре некоторых актеров: считаю, что игра главного героя могла бы быть получше, да и Артур получился слишком уж карикатурным: ну не может маленький мальчик использовать ту лексику, которую можно услышать из уст актера. Еще один неприятный 'герой' - Роман: он показан неуправляемым бабником и черезчур манерным, строящим из себя знойного мачо, и смотрится это до неприличия неестественно! В целом же - фильм очень понравился. Светлое и доброе кино - это есть гуд! 7.5 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Евгения Додина
Эви Кушнир
Оксана Коростышевская
Кирилл Сафонов
Владимир Волов
Валерия Воеводин
Талия Раз
David Kogen
Лирон Альзркий
Дэниэл Фридман
Aviel Cohen
Andrei Balaban
Natalya Balaban
Sofia Berezanskaya
Режиссёр
Эйтан Аннер
Продюсеры
Эхуд Блайберг, Коби Гал-Радай, Эйлон Рацковски, Йосси Озард
Страна
Израиль