ОБЗОР · БИОГРАФИЯ, ДРАМА, ИСТОРИЯ, ПРИКЛЮЧЕНИЯ
1992 · 02:29:25 · ФРАНЦИЯ, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ, ИСПАНИЯ

1492: Завоевание рая

1492: Завоевание рая
▶  Смотреть онлайн
7.184Кинопоиск
6.4IMDb
4.3Оценка критиков
Год фильма
1992
Время просмотра
02:29:25
Эпическое полотно Ридли Скотта, посвященное открытию Америки и судьбе Христофора Колумба. Фильм не просто пересказывает историю мореплавателя, а погружает зрителя в атмосферу конца XV века — эпохи великих географических открытий, религиозного фанатизма и неутолимой жажды золота. Картина разделена на две контрастные части: сначала мы видим полную драматизма борьбу Колумба за финансирование экспедиции при испанском дворе, его противостояние с церковниками и скептиками, а затем — грандиозное плавание через океан, где бескрайние просторы воды сменяются видом райских берегов. Однако «рай» оказывается иллюзией. Вторая половина ленты — это горькое разочарование, где идеалы гуманизма сталкиваются с жестокостью колонизации.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
1492: Завоевание рая
HD 1080 · 02:29:25
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

4 ФАКТА
01
Наружные съёмки проходили в испанских Севилье и Гранаде, а также в Коста-Рике и Доминиканской республике.
02
Продюсерам картины пришлось судиться с Залкиндами за право использовать имя Христофора Колумба в названии.
03
Ридли Скотт не был первым выбором на место режиссёра, до него рассматривались кандидатуры Фрэнсиса Форда Копполы, Ролана Жоффе, Оливера Стоуна и Дэвида Паттнэма. Скотт, давно мечтавший поработать над историческим фильмом, рассматривался как потенциальный режиссёр в другом кинематографическом проекте, приуроченном к пятисотлетию открытия Америки, фильме «Христофор Колумб: История открытий Александра Залкинда и Ильи.
04
Роль королевы Изабеллы Кастильской первоначально досталась Анжелике Хьюстон, но затем была отдана Сигурни Уивер, ранее работавшей со Скоттом в фильме «Чужой».

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ББ
Боб
Кинокритик
Позитивный отзыв
Сдавайте оружие у входа в Рай!
У каждого режиссера есть свой переломный фильм. Этапный. Для Ридли Скотта таким фильмом с полным правом можно назвать '1492: Завоевание Рая'. И в данном случае, увы, слово 'этапный' будет произнесено с жалостью и грустью, потому что именно этот фильм разделил творчество блестящего британского постановщика на два периода. До '1492' Скотт снимал практически одни шедевры и слыл мастером интеллектуального, глубокого, исследовательского кино. После унизительного провала 'Завоевания рая' Скотт 4 года ничего не снимал, а потом, видимо, что-то решив для себя, стал постепенно переходить в мейнстрим, с каждым следующим фильмом все больше прогибаясь под нажимом голливудских студий. Среди его многочисленных работ это грандиозное полотно - последний действительно великий фильм. К сожалению, как и почти ко всем лучшим лентам Скотта, к этой признание пришло с большим опозданием, более того, я считаю, что зрители и критики еще долго будут в долгу перед Скоттом, который подарил им истинный шедевр, а они не смогли оценить подарка и презрительно отвернулись. Вышедшее к 500-летию открытия Америки историческое полотно Скотта обращалось к самым первым годам существования Нового Света. Христофор Колумб, Санта-Мария, Пинта, Нинья, поиск пути в Азию и случайное открытие, перевернувшее историю человечества. Некоторые склонны считать этот фильм биопиком, но мне личность Колумба не показалась в фильме столь значительной. Скотт создал собирательный образ лучшего человека той странной эпохи, в которой зверства инквизиции и темень метущегося народа, дикого, запуганного, разобщенного, соседствовало с грандиозным рывком вперед в науке и искусстве. Это образ ученого, искателя приключений, гуманиста; им мог бы стать Да Винчи, Коперник, Галилей, Эразм Роттердамский... Но стал Колумб. Христофор Колумб в этом плане личность пограничная. Мечты о рае на земле перемешались в нем с меркантильностью и расчетливостью, выдающийся научный ум с ненаучным подходом и упрямством, а гуманистические взгляды с честолюбием. И все-таки каждый кадр этого фильма словно кричит: 'Борись! Что бы ни случилось, иди вперед! Пробуй! Не сдавайся! Дерзай! Не покоряйся судьбе! Не бойся совершать ошибки! Не каменей в своем безразличии, сделай хоть какой-то шаг, чтоб изменить мир к лучшему!' Под этим лозунгом могли бы идти все самые выдающиеся умы Возрождения. Колумб не был единственным, но он хоть в какой-то мере смог осуществить свои мечты, в отличие от тех, кто был разорван беснующейся в религиозном экстазе толпой, сожжен на костре, публично отрекался от того, чем жил и над чем работал. По сравнению с другими его можно назвать даже баловнем судьбы. И фильм не пытается вылепить эдакого американского экспортного героя, вроде 'Патриота' или 'Храброго сердца'. В фильме вообще нет героической патетики, поскольку само по себе 'завоевание' - это скорее внутренняя борьба человека с многочисленными искушениями, а также с косностью, незнанием, нежеланием знать, со слепой верой и глухой стеной непроверенных, но ставших непреложными истин, со страхом открытий, с непролазными джунглями 'мышления цивилизованного человека'. Ридли Скотт снимал фильм не об открытии Америки, а о том, что благими намерениями всегда устлана дорога в ад, о несовершенстве человека, который даже в раю найдет, за что и против кого сражаться, о призрачности цивилизованного мира, в котором лишь страх и благословенное незнание держат людей в повиновении, и о границе, которая отделяет благовоспитанного сеньора от озверевшего дикаря. И еще о том, как трудно быть богом и сколь бы ни чисты были помыслы человека, функции создателя он нести не в состоянии. Человеку не место в раю, пока он хочет этот рай завоевать, изменить по своему образу и подобию и оставить за собой право распоряжаться и властвовать там, где все должны быть равны. По-моему, Ридли Скотт снял фильм гораздо более апокалиптический, чем недавняя пустышка Эммериха, потому что Скотт убедительно показал, как без бурь и стихий, на одном только человеческом самодовольстве можно разрушить гармонию мира. И все это у Скотта уложилось в рамки историко-биографического жанра, который, казалось бы, создан лишь для того, чтобы визуально запечатлеть то, что каждый школьник может прочитать в учебниках истории. И это, кстати, стало одной из причин грандиозного провала фильма в прокате. Многих он удивил, а меня - нисколько. Много вы видели у Скотта в те годы откровенно мейнстримных, ориентированных на попкорн и, следовательно, действительно коммерчески успешных фильмов? Скотт отталкивает зрителя своим нонконформизмом, своим нежеланием заигрывать с ним, создавать однозначные, слезоточиво-пафосные, дутые фильмы, которые так любит широкая публика. Безусловно, пафос есть и здесь, но это другой пафос....это пафос человеческого стремления к неизведанному, пафос познания, зова сердца и человеколюбия. Это гимн силе духа, мечте, истинной вере. Вот и зритель не понял Скотта. Зритель, особенно американский ожидал увидеть гимн американской земле, эдакий 'побег к свободе', а получил философскую притчу на почти библейскую тему беспрестанного поиска людьми дороги в светлое будущее. Они увидели не роскошную костюмную мелодраму, а историю далеко не идеального человека, который попытался взять на себя функции божьего избранника и провалился, потому что не смог дать людям то, чего они хотели и не сумел, как другие 'избранники' кровавыми реками доказать свою правоту. Они увидели идеалиста, который видел новый свет совсем не таким, каким хотел бы его видеть зритель и общество, для которого открытие Америки было проблемой, поводом для насмешек и коммерческим предприятием, а никак не желанием быть свободным и демократическим... А может, они увидели себя? И это им не понравилось. Жерар Депардье, сыгравший одну из важнейших ролей в своей жизни, показался им мало убедительным, потому что вовсе не соответствовал роли проповедника американской мечты. Трения между индейцами и колонистами - надуманными. Фильм показался им тяжелым, скучным и мрачным. Но это, скажу я вам, их проблемы. Я считаю, что Скотт даже если б хотел, лучше на эту тему снять бы не смог. Единственное, что играет против этого фильма - его продолжительность. Примерно на середине хочется поставить фильм на паузу, встать, походить, разложить в голове то, что там, несомненно, должно появиться. Но это не скука, это та неспешность, благодаря которой полностью погружаешься в фильм и потом долго не можешь забыть сказанное и показанное в нем. Ну, и конечно, задумчиво-величественная музыка Вангелиса оставляет потрясающее впечатление. Этот фильм не для тех, кто верит, что Макдональдсы и Кока-кола были всегда, и не для тех, кому яркая обертка дороже содержимого. Быть может, это не самый лучший фильм Скотта, но достаточно сильный, чтобы без экивоков назвать его шедевром. Мудрая, тонкая, глубокая и прочувствованная притча, вобравшая в себя слишком много, чтоб быть одним фильмом. 10 из 10
WW
WoodElf
Кинокритик
Позитивный отзыв
1492: ЗАВОЕВАНИЕ РАЯ (история)
'Честь - себе. Золото - другим. Слава - Господу'. Очень красивая испано-французская историческая драма Ридли Скотта, посвященная 500-летию открытия Америки. Видимо вынужденная конкурировать с 'Последним из Могикан', чересчур строго оцененная критиками и массами, провалившись в прокате, она однако представляет огромный интерес для любителя честных биографических лент. В центре сюжета заключен ярчайший контраст между двумя мирами, разделенными сверкающим океаном, как священным Стиксом. Мрачному миру Старого Света, миру свечей, костров инквизиции и старинных замков противопоставлен девственный мир природы неисследованных земель и акваторий Нового Света. А проводником между земными адом и раем служит мореплаватель, одержимый всю свою жизнь жаждой первооткрывательства. Искренне дерзкой страсти главного героя противостоят, можно сказать, его собственные двойники, сбивая с истинного пути. В итоге все заканчивается, как мы знаем, неутешительно, и обещанный парадиз теперь называется Америкой, страной начинавшейся с великой Лжи. Индивидуальное видение, политический и антирелигиозный подтекст, свойственные большинству лент британского режиссера, наиболее смело выражены именно в '1492'. Вопреки всему, 'Завоевание рая' неожиданно лишено духа романтизма и авантюризма, присущих приключенческому жанру, в нем нет театральности, нет дешевого героического пафоса и пресловутой любовной линии. Напротив, это эпическое полотно, наполненное атмосферой старинной притчи, со всей достоверностью и уважением оживляет давно истлевшие страницы человеческой истории, придавая им новое значение. Жерар Депардье, Арманд Ассанте, Сигурни Уивер, Фрэнк Ланджелла, Анхела Молина, Арнольд Вослоу ('Мумия'), Марк Марголис (см. все фильмы Д. Аронофски) и харизматичный злодей из 'Ворона' и 'Странных дней' Майкл Уинкотт - здесь собран настоящий калейдоскоп талантов, идеально вжившихся в своих персонажей. Пусть эта картина не так динамична, пышна и грандиозна, как тот же 'Гладиатор', а кое-где даже скучновата и невзрачна, все же мне оказались гораздо ближе закатные каравеллы, безграничный океан, нетронутая природа тропических лесов и монументальная, вдохновляющая new age-музыка греческого гения Вангелиса... К своему огромному удивлению, я не смог сдержать слез (!), когда из тумана, наконец-то показалась та самая.. Земля. Замерев от восторга и страха, будто стоя у ворот Эдема, мы словно совершаем свое собственное открытие, к которому шли всю жизнь. И если уж Кино способно дарить такие эмоции, то что же чувствовал сам Христофор Колумб пять веков назад?! 'Жизнь гораздо богаче самого пылкого воображения' Интерес: 8+ Сюжет: 8 Идея: 9 Актеры: 10 Зрелищность: 10 Стиль/атмосфера: 10+ Звук и музыка: 10+

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Жерар Депардье
Арманд Ассанте
Сигурни Уивер
Лорен Дин
Анхела Молина
Фернандо Рей
Майкл Уинкотт
Чеки Карио
Кевин Данн
Фрэнк Ланджелла
Марк Марголис
Карио Салем
Билли Л. Салливан
Джон Хеффернан
Режиссёр
Ридли Скотт
Продюсеры
Ален Голдман, Ридли Скотт, Розлин Бош, Марк Бойман
Страна
Франция, Великобритания, Испания

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«1492: Завоевание рая»: Эпическая драма о плавании Колумба и открытии Нового Света

1492: Завоевание рая

Фильм «1492: Завоевание рая» (оригинальное название «1492: Conquest of Paradise») — историческая драма 1992 года, снятая режиссёром Ридли Скоттом. Картина рассказывает о путешествии Христофора Колумба в Новый Свет и последствиях европейской колонизации. В главной роли — Жерар Депардье. Фильм отличается великолепными визуальными эффектами и знаменитым саундтреком Вангелиса.

Сюжет начинается в Испании 1490-х годов. Христофор Колумб, генуэзский мореплаватель, безуспешно пытается убедить королевский двор профинансировать экспедицию на запад, чтобы найти морской путь в Индию. После долгих отказов он наконец получает поддержку королевы Изабеллы (Сигурни Уивер). В 1492 году Колумб отплывает из Испании на трёх кораблях: «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья». Путешествие полно трудностей: экипаж ропщет, запасы подходят к концу, но Колумб сохраняет решимость. Наконец, после долгих недель в море, они видят землю — это один из островов Багамского архипелага. Колумб называет его Сан-Сальвадор.

На острове испанцы встречают коренных жителей — таино. Вначале отношения мирные: Колумб обменивается подарками с вождём, а местные жители помогают европейцам. Однако вскоре начинаются конфликты. Часть испанцев, оставленная на острове Эспаньола (современные Гаити и Доминиканская Республика), начинает грабить и насиловать туземцев. Колумб, вернувшись в Испанию с золотом и диковинками, получает титул адмирала и вице-короля новых земель. Он совершает второе путешествие, но теперь его цель — не исследование, а колонизация. Испанцы строят поселения, обращают индейцев в рабство и заставляют их добывать золото. Вождь таино Гуаканагарикс (Майкл Уинкотт) пытается сопротивляться, но его народ страдает от болезней и жестокости.

Кульминация фильма — восстание индейцев. Колумб, пытаясь сохранить порядок, прибегает к жестоким мерам: он приказывает казнить зачинщиков, а затем сжигает деревни. В финале Колумб возвращается в Испанию, где его встречают холодно: королевский двор разочарован отсутствием огромных богатств, а его враги обвиняют его в злоупотреблениях. Колумб умирает в безвестности, так и не осознав, что открыл новый континент. Фильм заканчивается кадрами современного Нью-Йорка, подчёркивая долгосрочные последствия его путешествия.

Краткий пересказ: Фильм охватывает первое и второе путешествия Колумба, показывая как триумф открытия, так и трагедию колонизации. Основные события: отплытие из Испании, высадка на острове, первые контакты с индейцами, строительство поселений, восстание и подавление, возвращение Колумба в немилость. Финал подчёркивает двойственность его наследия.