ОБЗОР · ДРАМА
2006 · 02:42:19 · ИНДИЯ

Искра любви

Искра любви
▶  Смотреть онлайн
4.7IMDb
Страна
Год фильма
2006
Жанр
Время просмотра
02:42:19
Молодой и амбициозный бизнесмен Ван, привыкший жить по строгим правилам и расписанию, однажды встречает девушку, которая переворачивает его мир с ног на голову. Она — полная противоположность: свободная, импульсивная и живущая сердцем, а не головой. Случайное знакомство перерастает в вихрь событий, где сталкиваются рациональность и спонтанность. Герои пытаются найти общий язык, преодолевая разницу в характерах и взглядах на жизнь. Эта легкая романтическая комедия 2006 года цепляет искренностью и теплом, заставляя улыбнуться и поверить, что настоящие чувства способны растопить даже самый холодный лед. Фильм наполнен забавными ситуациями, неловкими моментами и трогательными сценами, которые напомнят, как важно иногда отпустить контроль и довериться судьбе.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Искра любви
HD 1080 · 02:42:19
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

HH
HakunaMatata_24
Кинокритик
Позитивный отзыв
Под маской добродетели, часто скрывается ЗЛО. Из одной маленькой искры может разгореться настоящий пожар, уничтожающий всё зло вокруг...
Дааа, я поражена этим фильмом. Митхун в роли главного злодея, это то ещё зрелище. Но, как он был шикарен, просто слов нет. Этот его леденящий душу пронзающий насквозь стальной взгляд, словами не описать. Мурашки по телу бежали в моменты когда он смотрел таким взглядом. Сыграл управляющего районом святошу, которому поклоняются люди десятка окрестных деревень. И правильно ему высказал прямо в лицо один из главных героев фильма: «Вы называетесь святым человеком, призываете людей соблюдать религию и тем самым держите их в страхе. А сами скрываясь днём под маской доброты и святости, ночью творите беззакония и предаётесь физическим наслаждениям устраивая оргии. Как после этого вам верить? Религия в ваших руках — это страшное оружие». А ведь и правда, вся эта святость действует на необразованных и невежественных людей как красная тряпка на быка. Как они боялись его и почитали, каждое его слово принимали как должное, потому ему и было выгодно отсутствие школы в деревне. Это же надо было заявить, что женщины во всём мире делятся на три категории: Богини, Матери и проститутки. Первым поклоняются, вторых почитают и уважают, а третьи созданы для того, чтобы удовлетворять физические желания мужчин. И каждая из них имеет своё определённое место. И если вдруг проститутка в кого-то влюбится и решит стать порядочной женщиной и устроить свою судьбу, то по словам таких вот мнимых святош, совершит страшный грех, и навлечёт страшные беды на всю деревню. Проститутка ведь не женщина, она грязь, лежащая под ногами и не имеет никаких прав ни на что, а уж тем более войти в «порядочное общество». И это самое общество, преклоняясь перед таким святошей, веря каждому его слову, готово снести всё на своём пути отстаивая справедливость и тогда им лучше на глаза не попадаться. Этот фильм имеет много слоёв. Это история любви молодой и невинной проститутки и почтальона. Как проститутка может быть невинной, спросите вы? А так. Если маленькую девочку родной отец алкоголик продаёт в бордель, а владелица борделя растит её как родную дочь и бережёт её честь до определённого момента, девочка остаётся невинной, хотя и живёт в борделе. Она ведь совсем не проститутка, но когда на неё положил глаз сам владелец района, тот самый святой, которого все почитают как Бога, и всякими способами (обманом и шантажом) заманив её в свою обитель, нагло и беспардонно удовлетворяет свою похоть. И ему совсем неважно, что после этого чувствует эта девушка, она ведь получила от него деньги и «его святую энергию», чего ей ещё надо. А то, какое унижение она пережила, какая это для неё трагедия, ему наплевать, она ведь проститутка, а значит ничтожество не имеющее никаких чувств и уважения к самой себе. В такие моменты я просто кипела от гнева. Как же хотелось вонзить этому ублюдку нож в сердце или опалить его огнём, чтобы хоть как-то заставить его понять, что не всякая девушка живущая в борделе — проститутка, и не каждая проститутка с радостью прыгает в постель к любому клиенту, лишь бы ей платили деньги. Они тоже женщины, просто попавшие в такие жизненные условия, что вынуждены заниматься этим. А уж тем более в Индии, где каждый отец алкоголик или каждый опекун спокойно может продать родную дочь или племянницу в бордель, за пару сотен рупий. И что тогда делать этой девочке, которую продали как какую-то вещь на рынке? Она вынуждена отрабатывать заплаченные за неё деньги. Актёры великолепны. Очень мне понравилась Сушмита Сен в роли Басанти. Такая молоденькая, невинная, очень весёлая, жизнерадостная, яркая, добрая, не смотря ни на что. Уважает и по своему любит эту женщину, владелицу борделя, как родную мать, заботится о ней. И когда она встречает свою любовь, молодого симпатичного почтальона, то вся её жизнь меняется. И этот парень как луч надежды для неё, как мостик в новую счастливую жизнь. Как она радовалась предстоящему замужеству, все эмоции были выражены на лице Сушмиты. Браво! И актёр сыгравший почтальона, Анудж Савней, тоже очень понравился. Я его вообще впервые видела, сыграл он отлично. Всю нежность и любовь по отношению к этой девушке показал превосходно. Я так переживала за них весь фильм, столько было пролито слёз на протяжении этой истории. Он фантастический актёр. И он доказал это в «Искре любви». Он играл свою роль сердцем, вложил душу в свою игру. Есть несколько мощных сцен противостояния Митхуна и Ануджа. Это было великолепно. Я думаю, Анудж заслуживает награды. Роль Илы Арун как владелицы борделя исполнена превосходно - от чрезмерно накрашенного лица до чередования материнской заботы и хладнокровной эксплуататорской жилки деловой женщины. Эта актриса является экспертом в изображении карикатуры на человека, загнанного в угол жизненными обстоятельствами. Митхун Чакраборти: трижды лауреат Национальной премии. Он проделал огромную работу в этом фильме в роли Бхувана Панда. Он был как сама природа. Он был сногсшибателен. Митхун не играл роль Бхувана, он был Бхуваном. Митхун гений и уникален... Язык тела был точен. Его страсть к Басанти, то, как он выглядит и как он ходит, было очень точным, только гениальный актёр, такой как Митхун, может сделать то, что сделал он на экране. Он заслуживает своей 4 - й национальной награды. Бхуван обуреваем страстью к Басанти и в то же время ненавидит её как проститутку. Все поклонники Митхуна будут наслаждаться просмотром этого фильма. Есть и другие проблемы, которые по-прежнему распространены в этих отдалённых районах на севере Индии; неграмотность, сексуальная эксплуатация бедных и фальшивые священники. Это фильм от режиссёра Калпаны Лазми. История смелая, и режиссёр мужественно разоблачает несправедливость в индийских деревнях, распространённых с самого начала образования общества, где лицемеры, такие как священник, полностью эксплуатируют религию как им заблагорассудится и играют роль Бога, ставя ультиматум по каждому вопросу в деревне. Так же очень чётко показано, как люди беспомощны перед такими правителями, а особенно женщины. Так будет продолжаться до тех пор, и такие правители-святоши будут появляться снова и снова, пока люди будут оставаться невежественными и неграмотными. Поэтому фильм заканчивается на очень обнадёживающей ноте. Люди рано или поздно прозреют и научатся справляться со злом. Считается, что борьба Добра и Зла делает силы добра сильней… возможно и так, но не в каждом частном случае… 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Сушмита Сен
Митхун Чакраборти
Анудж Савней
Ила Арун
Анджан Шривастава
Суреш Абхас
Рави Госсайн
Прети Джоши
Свини Кхера
Джхумма Митра
Анита Неха
Прети Пракаш
Шанкар Сачдэв
Ашика Сагар
Режиссёр
Калпана Лазми
Продюсеры
Викас Сахани, Викас Сахни, Калпана Лазми
Страна
Индия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Искра любви» (Chingaari, 2006): драма о судьбе женщины в патриархальной Индии

Искра любви

Фильм «Искра любви» (оригинальное название «Chingaari», что в переводе с хинди означает «Искра») — индийская социальная драма 2006 года, снятая режиссёром Калпаной Лайджми. Картина поднимает острые темы гендерного неравенства, религиозных предрассудков и насилия над женщинами в индийском обществе. В центре сюжета — история молодой вдовы по имени Басанти, которая пытается вырваться из пут традиций и обрести свободу. Фильм получил признание на международных кинофестивалях за смелость и реалистичное изображение проблем.

Действие разворачивается в небольшой деревне в штате Бихар, Индия. Главная героиня Басанти (актриса Мринал Кулкарни) — молодая женщина, которая овдовела вскоре после замужества. Согласно местным обычаям, вдова считается проклятой и должна вести аскетичный образ жизни: носить только белые сари, отказаться от украшений и избегать любых проявлений радости. Басанти живёт в доме своего деверя, где её унижают и заставляют выполнять самую грязную работу. Единственная отрада для неё — тайные встречи с молодым человеком по имени Лакхан (актёр Сушант Сингх), который работает водителем рикши. Лакхан искренне любит Басанти и предлагает ей сбежать вместе, но она боится осуждения общества.

Однажды в деревню приезжает харизматичный проповедник по имени Гуру (актёр Нана Патекар). Он выступает против суеверий и угнетения женщин, призывая жителей к просвещению. Басанти, вдохновлённая его речами, решает бороться за своё счастье. Однако Гуру оказывается не тем, за кого себя выдаёт: на самом деле он мошенник, который использует религию для манипуляции людьми. Он соблазняет Басанти, обещая ей защиту, но затем бросает её, когда она беременеет.

Отчаявшись, Басанти решает покончить с собой, но её спасает местная повитуха (актриса Шармила Тагор), которая сама когда-то была вдовой и знает все тяготы такой жизни. Повитуха помогает Басанти родить ребёнка и даёт ей совет: «Не позволяй обществу диктовать тебе, как жить. Ты сама кузнец своего счастья».

Тем временем Лакхан, узнав о предательстве Гуру, вступает с ним в конфликт. В драке Гуру случайно погибает. Лакхана арестовывают, но Басанти берёт вину на себя, чтобы спасти любимого. На суде она произносит страстную речь, обличающую лицемерие общества и религиозных лидеров. Её слова находят отклик у женщин в зале, и они начинают протестовать против несправедливости.

Финал фильма остаётся открытым: Басанти приговаривают к тюремному заключению, но её пример вдохновляет других вдов бороться за свои права. Лакхан обещает ждать её и заботиться о её ребёнке. Последняя сцена показывает, как Басанти, сидя в камере, смотрит на небо с надеждой — её искра любви и свободы не погасла.

Краткий пересказ: Фильм рассказывает о вдове Басанти, которая влюбляется в рикшу Лакхана, но сталкивается с жестокими традициями. Приезд лжепроповедника Гуру даёт ей ложную надежду, но приводит к трагедии. В финале Басанти жертвует собой ради любимого, но её борьба меняет отношение общества к вдовам.