Гуд бай, Ленин!

Страшно подумать, чем в действительности оказался крах коммунизма для миллионов человек. Это не только уничтожение марксистско-ленинских идеалов, в одночасье рухнувшая вера в завтрашний день, падение гордости рабочего класса в обмен на гамбургеры и отдых за границей. Прежде всего, исчезновение красного режима с политической карты мира – исчезновение идеологии, за которую эти миллионы жизни свои положили в войнах и у станков. Теперь они бродят, старые и разбитые, не зная, зачем жить. Неважно, в Восточной Германии происходят изменения или в Советском Союзе, когда идея становится наложницей потребительства и разврата. Действие фильма “Гуд бай, Ленин!” разворачивается именно в ГДР, стране, которой больше многих остальных повезло после падения железного занавеса обрести мир и покой. Но смысл-то какой? Кристиане Кернер, чистейшей классовой представительнице, гораздо приятнее будет увидеть в небе дирижабль “Киров”, а не рекламу американских сигарет. Потому что это ее идеал. Представьте, что у вас на глазах отнимают цель вашей жизни – примерно такая боль подкашивает женщину во время жестокого подавления митинга с участием ее Александра, которому свободную Европу подавай. То, чем коммунизм был в теории – защита угнетенных, верховенство рабочего класса – оказалось фикцией. Кто был ничем, тот стал всем, а потом опять ничем: не защитила плановая экономика от безработицы, денежных обменов и простаивающих заводов. Пустующие разграбленные цеха и космонавты за рулем такси ждали объединившихся немцев в наследие. Бронзового Ленина, словно Иисуса Христа в “Сладкой жизни” Федерико Феллини, отправили на свалку истории. Теперь его цитаты заменят вывески с рекламой кока-колы, а люди предпочтут лирические баллады Ричарда Маркса другому Марксу. За такую свободу бился Александр Кернер среди прочих товарищей, чем свел мать в больницу с инфарктом, когда та была, кажется, на грани внутренней перемены в сознании. Она увидела изуверов во вчерашних защитниках отечества, и горбачевские затравки про светлое будущее уже вызывают глубочайшие сомнения. Может, правы оказались дети, рвущиеся к западным благам, прав был муж, оставшийся в ФРГ, и будущее – в полной свободе? Разве есть смысл и желание постоянно строчить жалобы в комитеты по поводу размеров бюстгальтеров, забивать юным пионерам в умы любовь к партии через торжественные песенки? Да для них Ильич – мужик, в честь которого лампочка названа, куда там до “Анти-Дюринга”, “Тезисов о Фейербахе” и прочего… История повторяется в виде фарса, говорил Карл Маркс. У режиссера Вольфганга Беккера получился своеобразный культурный фарс с итальянским следом: он отсылает и к Феллини, и к Роберто Бениньи и его фильму “Жизнь прекрасна”, что видно невооруженным глазом. Немецкий режиссер повторил трагикомедию в куда более взрослом ключе, поставив историю по обе стороны Берлинской стены в разгар политического взрыва в обществе. Та пала в месяцы, проведенные в коме, но по пробуждении Кристиане ни в коем случае нельзя знать про это, ведь любое потрясение приведет к повторному инфаркту. То, как Александр с сестрой Арианой, друзьями и друзьями матери приводил в жизнь старый быт, одновременно и трогает, и опять оправдывает слова бородатого теоретика коммунизма: когда ты во имя действительно важных вещей выдаешь голландские огурчики за родные шпревальдские, переклеивая этикетки с банки на банку, когда ты с другом-телевизионщиком, фанатом Кубрика снимаешь липовые репортажи, становится грустно и смешно от бредовости происходящего. Возникает вопрос – а не фарс ли в самом идеологическом конфликте? Как ведь надо убедить, зомбировать людей в необходимости верить во что-то постороннее от тебя, будь то классовый порядок или финансовая независимость. Правда все равно где-то посередине, и даже режиссер Вольфганг Беккер не знает, чья же мысль лучше – извращенных потребителей или фанатиков порядка и показной мощности. Он видит и демонстрирует, как глупы агитации Кристианы, когда ее Ариана в то же время поприличнее зарабатывает в фаст-фуде с маленькой дочерью на руках, а страна ликует от спортивных успехов. И ничего не меняется на экзистенциальном уровне, раз нашлась возможность приносить пользу обществу не громкими лозунгами. Тогда ради чего так убиваться? И только Александр понимает: что красные, что либералы, что космические корабли и танки, что рынок с колой – суть одно и то же. Пока вожди бьются за силу идеологий в актовых залах под телекамерами, люди хотят мирного неба над головой и твердой почвы под ногами. Какая разница обычному человеку, за кого жить счастливо, если тот не откровенный подонок вроде Гитлера? То, что Зигмунд Йен летит в космос, а Андреас Бреме забивает победный гол в финале чемпионата мира, являет собой настоящую радость и счастье для гражданина. Но не стоит проводить идеологических подоплек между космонавтом и футболистом – ими может стать любой немец, марксист он или христианин-демократ. В конце концов, какая разница Кернерам, в каком государстве жить их больной маме? Пусть хоть Конрад Аденауэр будет в церкви венчать ее сына и советскую медсестру Лару, в сущности ничего не изменится. Вероятно, именно поэтому у молодого Кернера так легко получается сначала вернуть социализм в 79 квадратных метров, а затем и вовсе провести туда капитализм. Если Кристиана посомневается, но поверит в происходящий фарс и будет счастлива, то Александру ничего и не потребуется больше. Блага свободного рынка, стрип-клубы, бургер-кинги улетят вслед за Йеном на самодельной ракете, не выдерживая давления настоящих ценностей. А Беккера так и не заинтересует, кто прав. Он лишь негласно пожелает хорошего дня не только Ленину, но и Милтону Фридману, Хайеку, Тэтчер, Рейгану, Горбачеву с Яковлевым. Пусть разбираются отдельно, не выносят мозги народу и не допускают докторов Стрейнджлавов к красным кнопкам, пока люди еще умеют любить, переживать, плакать и смеяться. Остальное они сделают самостоятельно. 7 из 10

Сюжет развивается в ГДР, где мать двоих детей является ярой сторонницей социализма, но с ней случается инфаркт, после которого она впадает в кому, за это время рушится стена, ГДР больше нет, дети находят себе любовь, работу, познают новый ранее недоступный им мир. Спустя время мама просыпается, а доктор утверждает, что жить ей осталось немного и ей нельзя волноваться. Дети решают не говорить матери о случившихся событиях и начинают прикидываться, что все осталось на своих местах. Ради этого сын готов снимать вымышленные ролики новостей, придумывать околесицу с историей, кока-колой и т.п. Эта игра начинается затягиваться и получается, что сыну это намного важнее, чем его маме. В фильме прекрасная фоновая музыка, правильный сценарий, хорошая актерская игра, а внимательные зрители прочувствуют все тонкости кадров (например, момент с космонавтом = таксистом или поиск огурчиков, которые теперь только голландские), юмора и моментов между строк. Интересно так же посмотреть, как люди из Германии жили в то время перемен. А концовку этого фильма я назову так: лучше не придумать. Стоит отметить, что фильм сделан без оценочных суждений, перетекающих в навязывающее мнение зрителям, о Ленине, социализме, СССР, Германии и т.п. Вы лишь наблюдаете жизнь одной семьи, живших в эти моменты истории. Вам дается полная свобода составить свою точку зрения, если она вообще имеет значение в данном контексте. «Гудбай, Ленин!» отличное полноценное кино, относящееся к искусству, смотреть его определенно стоит. 8 из 10

Фильм с таким красочным названием просто обречен на просмотр. А только привлекательная шапка ещё не гарант качественной и трогательной истории. Можно обжечься, так не узнаешь, не решившись смотреть. В случае с тем немецким фильмом вряд ли удастся остаться вконец разочарованным. Славное кино вообще не обязано нравиться всем. Всегда найдутся, которые 'не понимают, как это стало культовым и т.д.'. Опять игры с реальностью, которые они лицезрели уже не раз. Только в отличие от 'Матрица' и 'Шоу Трумана' здесь сюжет более приземленный. Ну, так отсутствует в фильме Вольфганга Беккера масштаб фантастики и эффект телешоу с громадными рейтингами. Больше, наверное, подойдет для сравнения 'Андеграунд' с ветром перемен и иллюзией о времени. Им грустно? Можно согласиться. Там целая страна исчезает! Больше всего 'Гуд бай, Ленин!' важен семейными ценностями, а не другими тематиками вроде любви, секса, анархии и стирки. Глядя на неунывающего и неустанного главного героя, с каждой новой сценой проникаешься уважением к парню, который просто ради любимой матери выстроил целый догвилль с актерской игрой и подставными новостями. С новостями, кстати, связан дружок с работы, поймавший здоровый энтузиазм на том. Главное, в истории не чувствуется нежная меланхолия по отношению к исчезновению с карт мира ГДР и ФРГ. Нет пьяных разговорчиков о том, что будет дальше, обильных слёз о том, куда теперь следует идти. Благодаря глубоко проникновенной музыке Янна Тьерсена в воздухе витает аромат сладкого ветра перемен, который взъерошит волосы каждому. Конечно-с, впереди неизвестность. Кому было легко? Рано или поздно столкнешься. Тогда Даниэль Брюль, наверное, многим казался неказистым простачком, который в будущем вряд ли смог бы стать международной звездной кино. Что сейчас-то? Точно настоящая звезда с отличной репутацией и вкусной подборкой ролей. К месту оказалась и дама Чулпан Хаматова, что было удивительно. Однако выше других Катрин Засс, которая идеально подошла на а роль женщины из прошлого в настоящем. Шок и сок.

Иногда бывает так, что ты просто не можешь оторваться от просмотра фильма. В случае с этой картиной все так и произошло. В последующие два часа этот фильм поглотил меня. Ведь с самых титров он очаровывает интересными операторскими находками, саундтреком, а главное блистательно сыгранными актерами. Главному герою веришь и сопереживаешь, в этом плане еще зеленый Даниэль Брюль просто находка. Отдельно хочется выделить Чулпан Хаматову, это одна из лучших ролей в ее фильмографии. Ну и несомненно Катрин Засс, она как космонавт, который только высадился на неизведанную планету шагает по Берлину и еще совсем не понимает, куда делась та страна, которую она знала. Режиссер Вольфган Бекер смог передать атмосферу того времени, а также настроение, которое было тогда присуще людям. В воздухе веял ветер перемен. И еще долго после просмотра данной картины у меня прокручивались моменты оттуда. В особенности момент, когда герои поют в дороге песню 'Жил-был у бабушки серенький козлик' он по своему прост, но в нем что-то есть, нечто родное. 9 из 10

- Смотри, сегодня он стал астронавтом. - У нас говорят «космонавт». -А ты откуда? -С другой планеты. ... Возможно, я выскажу непопулярное мнение, но наилучшая черта фильма - неопределенность. Чтобы создать красивую историю, затрагивающую социальный вопрос, требуется оставить путь к размышлению для каждого желающего. Хотим мы этого или нет, но мы с трудом принимаем новое, хотя и часто не имеем на это причины. Данное произведение словно говорит «Жить прошлым нормально, но и бежать от него незазорно.» Главный герой - Алекс(Даниэль Брюль) на протяжении всего фильма так и не даст четко понять, испуган ли он, столь резко наступившим, будущим. Оттого и видеть каждый зритель может его по-разному. Защищал ли он идеи своей матери только ради нее или был их приверженцем? Признаться честно, мне пришлось подталкивать себя к просмотру картины. Немецкое кино 00ых имеет особую атмосферу, для которой нужен специфический подход и подготовка. Я был приятно удивлен. Над «Гуд бай, Ленин!» хочется думать, а главное есть что. Важность семьи, стремительное взросление, быстротечность жизни и событий. Так есть ли разница между астронавтами и космонавтами? Диалог, произошедший между Алексом и только что обнаруженными братом и сестрой, подчеркивает то, что жители одной страны, даже не имеющие такой уж внушительной разницы в возрасте, видят вещи по разному. Хотя правильнее будет сказать, что восприятие кажется разным. На деле, герой прекрасно видит, что его «внезапные» родственники - это отражения его детства. Это не мешает Алексу чувствовать себя туристом у себя «дома». Хорошее произведение всегда стоит хотя-бы за что-то поругать. Безусловно, это история о самых разных проявлениях любви: к близкому, к стране, к идее, само собой, к девушке. Персонаж и исполняющая актриса прекрасно справляются со всеми сюжетными функциями. Однако, так ли нужна была эта любовная линия? Да, она вносила противоречие и конфликт, но с этим прекрасно справлялись другие персонажи и даже сам главный герой. Возможно, стоило уделить эту долю любви чему-то более важному для темы картины. Стал бы каждый устраивать такой сложный и запутанный спектакль ради любимого человека? Не все, но многие. Мать главного героя в данном случае - пример того, как опасно может быть иметь идею без альтернатив. Самое страшное, что для неё могло быть - изменения. Для меня - именно это главная мораль истории. Не стоит надеяться, что жизнь всегда будет такой, какой вы её видите или хотите видеть.

Если меня спросят, о чем фильм «Гудбай, Ленин», в первую очередь я скажу, что он о любви. Вроде бы простая истина, что рядом должен быть кто-то кто любит тебя, а на что может пойти такой человек, чтобы продлить тебе жизнь? Режиссеру Вольфгангу Беккеру кажется удалось найти ответ на этот вопрос, или скорее его фильм стал видеоэссе на эту тему. Пусть уже нет Ленина, ГДР и социализма, но сюжет тронет и тех, кто родился в постсоветском пространстве. Ведь мама главного героя в исполнении Катрины Засс, трогательная в своей идейности и беспомощности, это практически олицетворение наших бабушек и мам, которые потеряли свою страну - СССР. У меня при просмотрел всплыло в памяти прекрасное произведение М. Горького «На дне», которое перекликается существованием «лжи во спасение». Даниэль Брюль замечательно сыграл чуткого сына, который любит не только свою семью, но и Родину. Казалось бы, подобные сюжеты — это часто какая-то клюква, которая вызывает только закатывание глаз от невероятного количества клише, но здесь так бережно собрана по кусочкам история страны, которая рушилась. Жалею, что не открыла для себя эту картину раньше.

Милая трагикомедия о заботе и любви. О любви самой разнообразной -- к матери, к девушке, к прошлому, к тому, что уже не вернуть. После бегства мужа мать главного героя посвятила себя работе на любимую страну -- на ГДР. Однажды, возвращаясь с партийного приема, она видит в толпе протестующих своего сына, из-за чего у нее случается удар. Приходит в себя она лишь после открытия границы, и ее сын Алекс желая защитить Кристиану от нового удара делает все возможное для того, чтобы ГДР продолжала существовать, хоть и на просторах квартиры на Карл Маркс Аллее. Прекраснейшая операторская работа, отличные саундтреки Яна Тьерсена и идеально найденный баланс между грустным и веселым делает этот фильм таким, какой он есть -- легким, но заставляющим задуматься о том, что важно, о том, на что можно пойти, чтобы защитить близких людей. 10 из 10