Исчезновение

По ниточке, по ниточке ходить я не желаю, Отныне я, отныне я, отныне я - живая. По ниточке, по ниточке ходить я не желаю, Отныне я, отныне я - живая. Весьма колоритная, необычная работа. Иран и Катар производственной площадкой. Такое кино встретишь не часто. И естественно не знаешь что именно тебя ожидает. Исламский мир это всегда иной взгляд. Реальность другого порядка. Обусловленная во-первых патриархатом, а во вторых религиозным фундаментом. Эти две грани уравновешивают общую чашу весов общества. Но мир меняется. Меняется повсеместно. Новое время убыстряет темп. И здесь, режиссёр весьма тонко, деликатно вводит зрителя в современные коллизии людских отношений. Устои социума, словно оковы тяжестью кандальных обручей. Мораль пращуров залогом жизни, здоровья. Пережиток старины, косностью, неповоротливостью, подозрением. На сцене я жизнью живу настоящей, И светит в лицо мне живительный луч. А там, за кулисами - маленький ящик, В который меня запирают на ключ. Институт семьи, институт брака регламентирован, неприкосновенен. А уж если речь идёт об отношениях между мужчиной и женщиной в постели, будьте любезны свидетельство о союзе сердец скреплённое печатью предъявить. Без него, любые вопросы медики готовы обсуждать только в присутствии родителей. Секс? Тема табуирована. Секс до брака? О, гром и молния на Ваши головы. Если камнями побьют несчастную, это не будет вызывать осуждения. Чадра, платок обязательным атрибутом в этих широтах. Руки до кистей должны быть скрыты от посторонних глаз. Ноги до щиколоток под покровом. Никаких вырезов, никаких мини. К рукам моим тянутся тонкие нити, Как будто на сцене без них я споткнусь. Эй, там, наверху, вы меня отпустите, Без нитей невидимых я обойдусь! Проблема заставляет Сару обратиться в государственную больницу. Но только осмотр могут здесь провести. А вот чтобы оказать помощь, нужна индульгенция. Предоставьте и к Вам снизойдут. Отказываетесь? Уходите, не мешайте работать. К Вам нет жалости. И круг за кругом, виток за витком эта девочка-женщина подвергается экзекуции души. И стыд заливает лицо, и боль разрезает тело, и кровь капля за каплей уходящим отчаянием. Кто? Кто может помочь? Подруга? Подруга подруги? И вот уже шприц на заднем сидении автомобиля для стабилизации на час... Палаты для несчастной так и не нашлось. А дальше? А потом как? Случайный практик? Подпольный 'мясник'? О, боже, правый. Деньги? Сколько? Ночь безумия, ночь отчаяния продолжается. И песни последней последняя нота Уже прозвучала, и стихнет сейчас. И тянет меня словно за руки кто-то, Опять уводя за кулисы от вас. Катарсис? Кадры режиссёрским размышлением для каждого из нас. Автомобиль. Шикарная автострада. Современное мостовое перекрытие в лоске белизны. Рёв города двигательными ускорениями... А что же люди? Люди то что? Сара. С ней всё в порядке? Ответ автор даёт однозначный. И возможность подумать предоставляет сполна. Меняется общество? Меняется. Ни так быстро как хотелось бы. Остро звучит одна и та же тема - мужчина и женщина в современном исламском мире. Как жить дальше? С каким багажом двигаться в ХХI веке? Пересмотреть ли священные для мусульман институты семьи и брака или оставить всё как есть? Готово ли общество к преобразованиям? Стоит отдать должное создателю. Без пафосности, весьма умеренно очерчена серьёзная грань. Остаётся лишь сделать за неё шаг. Трудный, нужный. 7 из 10